这天下午最后一节课是语文，科任赵大顺教员毕业于辽大中文系，是个年青女性，脑后梳着两条小辫。给讲战国时楚人、词赋家宋玉的《风赋》：“……夫风生于地，起于青苹之末，侵淫豀谷，大怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下。”发问东方红赐与解释。
你的来信早已收到，内幕尽知，因学会一时事情太多。容当迟复为歉！
要吃晚餐了，就写到这，让我紧紧地拥抱你！
信写完，东方红于次日寄出。(未完待续)
因而，打钟老头便问浑身雨淋淋的东方红：“你是甚么时候上去的？！我如何没瞥见你上木梯呢？！”
回坐位后，便听那边几个女生正在唱着那首《女人花之歌》，东方红便跟着唱起来。刚唱完便想起还没有给念音专的于春花写复书，就伏书桌上写了以下的笔迹：
“那我是正在传达室看钟点儿呢。才没看着你上！”
本来喊话的是打钟老头！
在此，我还要奉告你一件令你定会欢畅地事情。和我挺要好的夏玉玲不是考上了省会修建专科黉舍了吗？！她在你以头也给我来封信说，她在黉舍也引吭高歌了咱那首《女人花之歌》，黉舍有个外号叫东方狂人的美学教员，也是个女性，听了后对这首歌曲赐与了很高的评价，她说这是一首歌颂和弘扬人类赋性的生命之歌，所称道和表示的意象（详细指女人花）是我国自有笔墨记录以来并在歌曲史上是从未有过的事情，就是在西方包含西欧一些国度至今也尚未呈现过，是以具有极高的美学代价，乃至具有天下意义！开端我看到这些字样时，我还感到她不怪是个狂人，有点儿评价太高。厥后我一想，我如许看人家是不对的。因为我们只是其中门生，学问没有人家高，看事情的解缆点和角度也和她们不一样，我们侧重于形而下的实际，针对的是面前人们（当然也包含国人）轻视女人花和轻视女人的陈腐看法，而人家常常是从形而上的理性和哲学高度来看题目，当然就不一样。但处置实上看（我说的究竟主如果指我们所称道的女人花意象），他们说的还是有必然事理的，这对我们歌曲的创作无疑是个必定和鼓励。是以，我们在进一步察看的同时，一方面要等待时候和汗青做出最后公道的裁判，一方面又千万不成轻视自已！不知我说明白没有？！总之，我对这个狂人是很感兴趣，她的观点值得我们很好地学习和研讨，不知你有甚么样的观点，盼望能写信尽快奉告我！以上是我给你写这封信的第一个意义。
赵教员听了非常对劲，暴露一脸娇好的容颜，赐与表扬；右手五指悄悄向下摆动，表示坐下。
东方红站起，按字面停止串讲，其粗心是：凡是风都是地上所生，先是从水面的浮苹尖端微动开端，然后风渐大于山涧溪谷，乃至大怒在山间的风口，继而顺着大山的曲折处，舞于松柏之间。