世人皆道：“善。”
王师道点头一笑：“靖和又欲使吾现丑。”
但他既然不着陈迹，只是讲道，沈炼和朝细雨就不能点破，大师心中稀有便成。
王师道方才轻声一叹：“我闻昆山之玉，能够攻石，余做顽石矣。”
纷繁言道：“君做顽石，吾等俱是黄泥矣。”
没有惊天动地的神芒，没有神造万物的浩大伟力，统统的统统俱是顺其天然产生。
待得河声远去，飞禽不鸣，六合寂然，众生沉默。
天是金行，地是土行，太阳是火行，太阴是水行，万物滋长便是木行，沈炼即使不言一字于五行，五行化生，尽在此中，亦让人若醍醐灌顶，皆有所得。
知止观多年来独立于天门峡中，观内观外本是两个分歧六合，现在在沈炼五行之道的妙谛下，道音袅袅，飞舞虚空，元气结字，虚室生白，表里间竟有贯穿的趋势。
白云聚在知止观的上方，久久不散，飞禽在内里组团起舞，走兽蒲伏低吼。
不知不觉就轮到了朝细雨讲，世人此时进入状况，愈发专注，且看这位了不起的罗教圣女，能讲出甚么样的道。
这里的仆人本是王师道，可盘坐在观内的沈炼，在世人灵台紫府中显化法像，如若佛陀临世，充塞六合之间，伟岸浩大，现在他便是五行大道的化身一样。
那‘太初有神，神与道同在’，世人向来已经听惯，本不敷为奇，可朝细雨说来，洽入九莲大法的精微神妙，别开六合，又自成机杼，上述宇宙之大，下述万物之神。几下就让世人沉浸此中，难以自拔。
在纷繁扰扰中，靖和先生的话语，若同清泉冷崖，高出世人，倒是对王师道言“本日论道，当传播后代，道兄可做结序。”
大多数人都沉默不语，王师道此前便说了，此次相聚后，玄天派便会封山百年，期间不收人入内，亦不准人出山，而后的灵台论道，也只筹算派一人领着信物前去，和其他三大道宗一起开启灵台道禁。如此表里相隔，他们这些人在那六合大变下，不知还能有几人能够得见王师道再次停止论道。
这并非是因为朝细雨在一世人讲道中，言谈最为清妙，而是因为她在短短时候消化了王师道所言妙谛，又重新阐发，天然当得起世人由衷叹赏。从沈炼横空出世，劫夺造化玄机后，让数百年来其他英才黯然失容，到这时他们才想起，朝细雨毕竟是九莲教历代传人中，最为出众的人物。
她美目一渺，环顾周遭之人，微微陈述，若黄莺委宛，鸾凤轻啼，一颦一笑间，自有国色天香，炫人眼目，而她说的竟然也是‘得道了身真经’。
王师道轻抚下颔的短须，略有笑意，他但是晓得，自家小师弟对沈炼是钦赞有加。
待其语终，余韵不断，若非世人矜持，怕已经合座喝采，即便按捺住失态的行动，也各自谛视朝细雨，充满叹服之意。
内里激流的碧水，滚滚声传进了观内，仿佛沈炼宣讲的妙道，连河浪听了都欣悦不已，不住点头。
王师道讲完以后，便从岁寒三友开端，轮番讲道，无分修为凹凸，见地短浅，世人皆正襟端坐，凝神谛听，即便有些事理本身已经明白，等别人再说一次，从分歧角度来看，也有所收成，或者是拾遗补缺。此亦是道者交换之目标，毕竟他们远非全知全能，便是见微知著的圣贤境地，亦非能在任何事物上表现。