沉舟要提示一下的是：这三境的提法是从外在的物质天下起的，即以物为起点，非物质题材的诗很多，以是它合适一部分诗，不是全数。对于物至于灵，原始人就有两个无知看法，一个是泛灵论，万物皆有灵，一个是图腾论。
或许是为了你糊口→你生长→你斑斓→你多能→你欢愉？
《实在人间哪孤单》中会有农夫之子与六合人结合众王国祖创的劈面。祖创并没有消弭人间，而是对不结合王国百姓铭记严规：不准助人间一臂之力。农夫之子复生时就驳斥了他的观点，并决计回到故乡体验实际。
你发展，因此你斑斓。继《孤单在人间》以后，是《不在人间消孤单》，笔锋一转，以知识，才气为所写重点，说那孤单白叟的祖上晓得他的环境后，放还了那农夫之子，那农夫之子在人间糊口斗争的事。
他们的内功涵养以药水为主，一边呼吸，一边在吸气时送入药水，加快对满身经脉的打通，他们好象一个个都是陆地神仙，这个农夫之子的资质，我要在最后一部中才提及，并明言其理。
他说：“所谓‘耳听是实，目睹为虚’这一遍及传播的谚语，在我们部落的了解与人间的了解是不一样的。只因我们耳朵能听到的，美满是波，是只要什物才气收回波来让我们听的，以是我们耳朵能听到的都是实际的存在，我能够听到的话，也都是实话，这才是‘耳听是实’的真义所指。相反，眼睛看不见波长，却能由表及里透过征象看本质，能见人所未见，看出没有波长没有振动的不实在不较着的情和意和法和理和规律，那才是高超的眼力。这才是‘目睹为虚’的真义在。”
片段：“除非还我刚分开家时的家庭环境。”
藏在你内心的是我的孤单
好不轻易发掘出有志气的真交谊中人，交友了数个之多，却又发明他们尽得乃亲不良遗传，改正起来不是普通地难，这倒罢了。何如有的指责，有的又反对他的思惟主张。
一百亿年，也不晓得大宇宙产生了多大窜改。也不晓得地球上的人都到那里去了，只晓得太阳系都毁灭了一次。
但愿一个个幻灭，他的确伤透了心。同龄人因为他学历不高，对他不睬解，一向冷嘲热讽他是假天赋。高中生的拔尖尖子，却大学都没有考取，难怪别人会群情呵。
此时，少年才不过十七八岁。因而他用心身外，将一腔热忱都花在为朋友、同窗、胞妹的生长上，并开端著作，要在环球推行本身的独得之术。此生再累再苦，也在所不吝。
他又想将本身的心得写成文章投稿，但这一行更加认钱认势认干系，本身不但文章内容‘古怪’并且无钱无势孤零零的一小我还寄人篱下，投稿绝可贵中……今后，他仿佛突入风烛残年，壮志大伤，绝无知音。
孤单白叟对少年说：“这就对了嘛！你还是你，我才是我，以往何如，此后如何。我曾经是你，你终会成我。”
但是，有人突破了这类征象，他们将脑筋的服从综合调度使每一个脑细胞都兼有各种服从，他们按照“百炼功纯达天然”的事理，借助于遗传，实现了这类体例，这类新体例，在《孤单在人间》中，就叫做“智能心法”。
本来本身所寻求的，就是把人间变成本身的部落。
这是一个有需求去破解的命题，因为我们的人生中，会碰到复兴，会有重来，会有重生，不要在历尽劫波重做我，而我――反而自觉了。