古来存老马，不必取长途。”
因为高慢，以是怀才不遇，因为不遇，以是得志，因为得志以是有家归不得。
哪怕再小的年纪，也是一匹本身的老马。总有些路途，是谁也帮不上忙，只要本身才气找寻的。
读到长夜，便会想起“长夜角声悲自语,中天月色好谁看”月色有甚么都雅的？天有甚么好望的？屈子望不敷，老杜也看不完，这些绝代才俊，到底看上了天老爷的哪点？
在这首诗中，老杜因为孤，所以是客，万里悲秋常作客。
不是独孤，孤而不独的经历，就是与月作伴。
片云天共远，长夜月同孤。
源于1988年5月初的条记。
是啊，从古以来养老马，不必借助它的体力来长途奔走，而当重用他能识途的经历和知慧。
如果天也中人形的，他们有没有想过如许痴迷地凝睇的，是天的哪个部位，他也会害臊的。
诗如果只要一种剖析，不如去做数学题。
这是一种很遍及的说法，我还看到另一种说法，说此诗约作于大历四年（769），老杜时在潭州，五十八岁，第二年冬他便在湘江船中归天了。这类说法的时候地点都不一样，连年龄的算法也分歧。
读杜老的诗，我最好不要轻视了任何一个字，只要他能做到每一字都有首要的代价，不是另一个字能简朴替代的。这一点上，我以为他比辛弃疾做得还要好。
他能够对自已说，夕照不是我的肉，那是日子，日子不是我的，我过的不是日子。太阳您落吧落吧，我不会喊你不会拦你不会拉着你也不会跟着你一起去！你就落下去，让夜再长也没有干系，归正白日和黑夜，都是独和孤。
只因不与共，以是孤，以是独，乃至于腐，乃至天冠盖满京华，斯人独蕉萃。
只要上过天的，才会晓得我们的各种设法有多好笑，只要到过杜甫的期间才气真正了解杜甫的诗。
只要肉痛了，才气解读杜甫的切身之痛。
四十个字是又藏了多少精炼？
杜甫的痛，比肉痛更深，那是肉痛，比肉痛还深，那是情痛。
夜里更孤傲，长夜孤更长。一个六合（乾坤）间从少腐到老，多病常客整日思的儒生，心壮又如何？如许故意有力的马，古往今来有几时被重用过，他不但在当时得不到正视，便是历经一千二三百年到现在，又会有多少被重用的机率？
那一首首呕心沥血的诗，何尚又不是从杜甫身上割下的肉？要不他为何老是那么瘦？
另有月同，月中有二，那是两个一，一冬烘，一长夜之月。杜老的月不是后代苏子那种，“取之无尽，用之无竭”的六合之无尽藏也，而是冷月，清晖寒玉臂。
“江汉思归客，乾坤一冬烘。
与月同孤，实在也只能与江水中的水月来同，天上月太远，孤月可与片云共。江有汉，乾有坤，月中有了二，云上也有二，天字本有二，远里另有二呀，以是孤不会独孤。是孤傲了一群。
夕照心犹壮，秋风病欲苏。
因为是客，以是要归。因为有钱没时候偶然候又没有钱，乃至都没有，老是在二者之间得志，以是难归。因为归不得，以是要思，江有三点汉有三点思也有三点，点点是归思。
在我的解读中，该当是在读到最后一句，被点醒以后，还要回过甚去找杜甫这首诗中的经历和聪明。在诗艺上，没有比老杜更识途的老马，错过了转头来再读，就是错过了一个诗的天下，也是与文学上一座大库失之交臂。