114子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
18子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
23子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
21子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
222子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
214子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
26孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
17子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
26孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
110子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之reads;。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
216子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
16子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
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28子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
221或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
27子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
220季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
218子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
212子曰：“君子不器。”
29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
217子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
27子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
21子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
110子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”