“在那崇高的圣经当中，有着如许一段令人沉思的描述：‘耶和华，那位巨大的神灵，应用大地之上的灰尘塑造出人类的身躯，接着，他悄悄地将生命之气吹拂进人的鼻孔当中。就在这一刹时，本来毫无朝气的泥土躯体竟然变成了具有灵性的新鲜之人，这小我被付与了一个崇高的名字——亚当。’
四儿深深地吸了一口气，尽力平复着内心翻涌的感念之情，然后缓缓地开口说道：
一旁的四儿听后连连点头表示附和，紧接着他话锋一转，猎奇地诘问道：“白叟家，您方才提到象棋乃是一门高深的空间艺术。那么叨教，对于围棋这类一样极具魅力和聪明的棋类活动，您是否也曾有过深切的研讨和体味呢？如果有的话，不晓得您会从甚么样的奇特视角来对它加以批评一番呢？”
只见中年男人微微一笑，悄悄摇了点头，但随即又奇妙地反将一军道：“你既然主动提及了围棋，想来应当对此多少有些体味吧？不如就依着我方才所讲的那些观点和观点，再连络你本身的了解，大胆地说一说你的观点如何？如许也好打发一下我们这漫漫旅途中的无聊光阴嘛！””
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四儿听闻此言后，心中不由猛地一颤，仿佛一道闪电划过乌黑的夜空，刹时照亮了贰内心深处一向以来的苍茫与猜疑。如果在这冗长而艰苦的修行门路之上，能够有幸获得一名德高望重、聪明超群的明师指引方向，那么本身想要在此生当代就获得不凡成绩，恐怕真的会如探囊取物普通轻易吧！想到此处，四儿再也按捺不住冲动的表情，情不自禁地开口赞叹道：“哎呀呀，您白叟家刚才所说的这番话语，的确就是站在高山之巅俯瞰全局，目光高远、观点深切，实在是令我这个长辈大开眼界啊！听君一席话，胜读十年书，现在我只感觉面前豁然开畅，那些曾经困扰我的困难仿佛也都迎刃而解了呢！真是如同醍醐灌顶，让我有种恍然大悟之感呐！”
四儿满脸敬佩地冲着他竖起了大拇指，感慨万分地微微一笑，说道：“这一招实在是太高超了！不瞒您说，我之前也是误打误撞，大略地打仗过两种棋类文娱活动。就拿您所提到的象棋来讲吧，它可真是一门空间艺术啊！我们来细心阐发一下此中的门道——马走日字格，法度矫捷多变，如同天马行空般自在驰骋于棋盘之上；象则只能沿着田字形挪动，看似行动受限，但却能稳守一方，保护着自家国土；车走直线，速率迅猛，杀伐定夺毫不踌躇，如同一柄锋利的长枪直捣黄龙；而炮要翻越停滞才气进犯仇敌，这类腾空而起的进犯体例不但增加了战术的多样性，更是付与了棋局纵向跃升的立体感和三维空间感。至于那马，它能够踏遍四周八方的平面，仰仗其矫捷性常常能够出奇制胜，以巧破拙；而车则靠着走直线的上风敏捷反击，毫不拖泥带水，可谓是快刀斩乱麻。再看那象，划出棱形的轨迹，固然不如其他棋子那般锋芒毕露，倒是稳定内局的首要力量。”
与此同时，我们陈腐而通俗的《品德经》内里一样有所阐述：‘道初始时生出一，一则衍化出二，二则窜改天生三，三进而孕育出人间万物。统统的事物皆背负着阴柔而度量阳刚，阴阳相冲荡漾产生调和之气。’