四儿也忙起家，却又被黄教员拉着坐下来，瞥见她手指向一个高个子教员说：“阿谁是陈教员——此次义讲的建议人，也是这个传统文明书院的筹办人之一，她爱人何教员也是学佛人，办了一个女子学习班，班上除了传授传统文明及现行黉舍的知识科目，还请异能人士帮神驰仙侠的门生开天眼，传授打坐练功，偶尔历练，会去一些灵异之地渡化亡灵，或是请动护法神震摄邪灵，净化一方水土！传闻明天阿谁三妹的女儿就在她的班里读书呢。”
四儿心下一空，只好双手合十，躬身一礼，顺势坐下来。发问仍在持续，四儿却已茫然四顾，碰到熟谙的人，二目相遇间，点头一笑而过。
四儿闻听，又感觉不解：“算命先生不是说，人的平生，财产运气不都是生下来就定了的吗？不然如何通过推算八字，瞻望运程祸福呢！”
白叟家点头一笑：“就教就不必了。路在脚下，你自有人缘，道心可期，当须砥砺前行！”
第二天，施工方的老板把梦境当作笑话摆给了投资方的老板听，这些不信邪的人自是毫不在乎。完工典礼还是停止，并且是持续施工，日夜发掘。第四天早上，施工队挖到了一个蛇窝，群蛇乱窜，事情职员赶快叨教老板，老板说，杀了吃蛇肉，改良炊事。发掘机作为凶器，打死了很多蛇，另有一条粗大的老蛇王。
厥后，算命的便随了凡登门，劝她的母亲同意他持续读书，并按八字推算，将了凡的平生大事写在一张纸上，让其考证参考，详确入微到哪年落第，哪年升迁，官至几品，哪年贬官，子嗣绝传，余后经历是一一应验。
“人活着上糊口，怎会没有耗损呢？而学佛的修行人多已启智开慧，又怎会不知这个根基知识，但他们更晓得人的物质财产取决于运气的福报，积德积善能够培养福报，福报足时，财产就会好，天官赐福，随缘自至。就说何教员传授女德学习班，使好多个家庭由不睦转为调和，由烦恼苦楚变得幸运完竣。这是积善性善吧，现在创办传统文明女子班时，资金呈现了完善，她的银行卡里就莫名其妙的多了十万元的匿名捐款！”
了凡便问，为甚么这么说呢？云谷禅师说，既定的运气能够测算准，唯独合适于凡夫俗子，对于行大善、造大恶的人，没有一个能够测算精确，因为运气本是本身积德、作歹的行动造做所肯定的，而活人的动机又是善变无常的，一念之间的善恶挑选，彼苍自会有感到，随时能够窜改他运气中的运转法度。就算是修入迷通，也仍然要遵守因果规律！”
“哈哈，你公然落于凡夫！《了凡四训》内里有讲：袁了凡幼年丧父，靠母亲为人补缀衣物保持生存，学龄期间，家中宽裕，母亲便让他缀学，改投中医馆做学徒，上山采药布施家用。有一次，上山采药时，碰到一名算命的羽士，察看了一下他的面相，又问了一下他的八字，说是你不该在此采药，浪费光阴，应当是在学馆，尽力攻读。今秋乡试，可中童生，来年大考，中个举人，不堪过医门小学徒吗？
此时人已经未几了，四儿和黄教员便也随后走出，却见道旁课桌上摆放有一些鼓吹单：《义工教员雇用启事》，《传统文明义学筹措细则》等，因无所需也是一瞟而过。