就说盖新房，乡村盖新房的时候，有很多讲究，起首要请风水先生来看地，然后遵循地盘的方位测算与房东的生肖是否合局，再看山向是否是利年，最后定动土的日子。
最后由提箩筐的木工徒弟抓起食品往东南西北四个方向抛洒出去，口中高喊吉利。
跟我所学的知识一一考证以后，我感觉王先生定下的风水没有题目，就跟我爸一起包了一千块钱给人送去，恭恭敬敬的礼送出门，并商定好日子，来家里“开灶门”。
按照《死人经》上所说，乾灶配巽门，乃是金、木刑战之局，名为“天风姤”，有损人伤畜，妇女疯亡之相。
典完后开端上梁。先把梁抽到大窗上，让亲朋挂上红布以后，再一抬一抬抽到顶。
很快到了跟王泽坤商定好的“开灶门”之日，爸妈前几天的时候便告诉好了亲戚四邻，前来吃酒。
我爸找来的风水先生，是我们镇上很驰名的风水仙王家的人，名叫王泽坤。
这跟之前东西四宅的风水局不一样，乃是一个不折不扣的凶灶！
阳宅风水，最首要的，便是这三要素。只要这三要素没有大弊端，家宅风水就不会出太严峻的题目。
梁上好以后，还不算完，要有两个木工一人一边坐在中柱上，一个提茶壶装满水，一个提箩筐。箩筐内里装有圆宝、硬币和食品等。
念完以后，把碗破了，然后把鸡头垫在木马角上，一刀把鸡头砍掉，往火线丢出去，如果鸡头朝火线证明马已发开，如果鸡头方向朝后，证明马未发开，主家还要抱只鸡来重发。
“前元亨利贞，对厕莫雄边，砍水促波澜，镇地管天门，吉入中宫柱，江海护吾身。不是铜锤，不是铁锤，鲁班徒弟传下用木锤。”
王泽坤指的灶门方位，在东南边，遵循八卦来排，是巽位。而先前王泽坤给我家灶房定的是乾位。
深切体味了建房的典礼民风以后，我跟《死人经》里记录的家宅风水一一论证，发明有些典礼跟风水有关，有些则无关。不过统统的典礼，都包含着对夸姣的神驰，以及对主家的祝贺，一起跟着木工徒弟看下来，感觉特别成心机。
王家跟瘦子家一样，也是世代以看风水为谋生，不过跟瘦子家的贫寒分歧，王家一点都不穷，反而富的流油。
遵循我们这里的风俗，灶房位置是一开端便要定下的，而灶房门的位置，倒是等房屋完工以后，再专门挑个谷旦，来定方位，有个名头叫“开灶门”，要摆酒菜，宴请亲戚四邻。
此次家里动土建新房，我爸也是废了很多工夫，才把王家人请动的。
很快，建房的日子到了，村里的木工徒弟们来到宅基地，动土完工。
四是立柱。立柱前用一块青布包住榔头，木工左脚踩二柱，开端念词。
然后主家要抱只雄公鸡请木工徒弟典梁，木工提着鸡念：“紫梁、紫梁，生在那边，长在何方？”
三是发马。在立柱的头天早晨，木工徒弟要供鲁班、主家要用一只斗装满粮食给木工插鲁班牌位，牌位安好点起香灯后才去发马，发马时木工手端净水，从发马方向到十字路口面向东方，喷出一口净水念词。
开灶门典礼上，盖屋子的泥瓦匠天然也在，当即便在王泽坤指的处所，开出了一个小门。
我看了下，王泽坤定下来的方位，大门坐北朝南，是最浅显的方位，天然没有甚么题目。而东西四宅定的是“离门巽主”之位，遵循《死人经》里所言，“离门巽主，火风丁稀家好善”，本来是产业虽旺，义子掌家的的风水局，名为“天乙吉宅”。