达摩沉默。
达摩暗道：和尚不怕冻，只要不冻死，时候越久越好。
这你都不见，这你都不肯坐下来谈一谈，世人就都看到你的傲慢，我的恭谦。
高人形象，实则是装的。
健布在园中舞得都是津汗，灌雪洗拭，换了衣衫，移步小厅，俄然听达到摩喧华，问了说是救了的那和尚定要来向本身称谢，不然不肯拜别，健布想想并无不当，就承诺下来，让人去请。
但他竟然保持着镇静，踽踽而行，大声唱道：“佛要想大行于天下，则必必要有爹，此乃大善。佛徒要修行，则须四大皆空，此乃大理……一边要有爹，一边要皆空，君侯给我出了个困难。”
他晓得健威就在屏风前面，淡淡道：“阿威，你出来。”
健布刹车了，说：“你以为佛不敢定天下事，还算有自知之明，但是你把式头造出来了，现在士大夫开端讲佛，天子欲崇之，谁也帮不了你甚么。佛，前朝亦有之，妖人借其反叛，义理狗屁不通，到了你这儿，还算看得畴昔，天子那边你对付着，问政带兵就算了，能不伸手不要伸手，这也是保你一家香火的体例。”
这一次疆场被俘，从权随贼，遵循爷爷之前的本性，说不定就带着本身去朝廷认罪。但是，爷爷没有非难本身，还同意本身留在东夏学习兵法，健威终是有点想不明白，就把本身关在屋子里细细揣摩，就没有出来。
祖父他写信给漠北？
健布嘲笑说：“天子若不顺天，何为其子？达摩老衲，你是番邦人还是中原人？”
送信到漠北？
屏风内，健威不免严峻。
但他不敢出门。
他与人勾搭了？
或许只是平常手札，问候一个熟谙的人吧？
健布眼睛眯缝起来，内里寒光隐现，似沉吟似摸索：“佛教的说客？”
健威走出来，刚想就佛教颁发一下谈吐，只说“我感觉佛没甚么不好”，就被健布目止。健布轻声说：“达摩没甚么不好，却不是佛没甚么不好……这类道义之争，非你一介武夫能够插嘴，本日你在家，待我休书一封，由你送往漠北。”
达摩耐烦道：“佛教也是普度众生为己任，与贤人之道殊途同归……”
健威小声嘀咕说：“爷爷，你一会儿天子若不顺天，何为其子？一会儿又要写信给他？”
健布数十年兵马生涯磨炼的风俗一向不改，不但起得早，起来就要习练技艺。按说平常光阴，他起来，必会催促健威起床习武读书，但是此次健威从塞外返来，不知大夏季走了多少个日夜，又说不定为了避开朝廷上的费事，还得离家远走，健布给本身说要给孙儿好好歇息，就没有喊他。
这那里会是个平常的和尚？
健布问他：“和尚感觉我无礼了么？”
他本身也不晓得为甚么？
健布道：“佛教能如何样？若在十年之前，我自有严词回你，现在却得贤人之言，中庸几分。你要我讲，我便讲，这佛教骗些底层人，令一二人向善，也不失功德，但是却难等风雅之堂，终因其缺失纲常，有乱我中土之嫌。”
不晓得是怕本身的奇思妙想不起感化，还是健布的反应出乎料想。
他是要流露甚么吗？
健威赶紧躲进堂内屏风，而健布与达摩竟然别离落座屏风摆布。