这时，俄然出了一场大事，并且就在王茗的县，狄阿鸟投宿过的处所，几箭争水，一箭是猛人要放牧饮牛羊，一箭多数是雍人，要种地，一箭多是党那人，归正也要水，他们各邀族枝老友，要为水作战，死伤四十余人。
王茗是传统文人，只是愁堆栈和保管，狄阿鸟却不是，家道从商，他晓得钱荒的风险，需求让钱庄的打理在这个题目上帮忙王茗。
他牵着马出去活动、活动，吃完午餐，先跑去乡里看看，再跑到田间看看，傍晚去窜门，把一个箭走完了，不是问人家几口人，就是问人家收成，不是问人家收成，就是问人家糊口上有哪些题目，连几家孀妇都不放过，问她们如何没有再嫁，四周有没有男人未娶。箭长自称是跟着大王打过仗的，还真跟过，受了伤，腿有点跛，昨日没见到，明天见他以后立即多出几分不安，回到家就让本身的侄子起码去乡里找马丞。
马丞入夜摸来了，听箭长一说，内心也没底，思疑是大王，但不敢劈面去看，就说：“说是大王吧，不太能够，说不是，问这问那岂不是别地儿来的特工？但听你说他问的内容，不像特工，我看就算了，你当你甚么都没看到，比来别干特别的事儿。”说了以后，本身又连夜溜走。
他反应了本地的几个题目，和狄阿鸟的察看相分歧。
其次，耕牛不敷，耕具不敷，铁器不敷，男丁束缚不出来；再次，农田水利扶植不敷，湟西、北平原的雨水固然很多，但因为荒地多，百姓分到的都是大块地，再因为农业的不竭改良，不希冀靠天用饭，多数引渠灌溉或者排涝，但是配套的水利扶植却不敷，因而水资本显得贫乏，被百姓们争来争去，若不是朝廷具有节制力，怕早打得烽火各处；最后，东夏民风彪悍，以箭为单位的户众为了争抢灌溉用水，为了争地，打斗成风，处所县里又没有才气制止，只能乞助于军府，而军府和处所上的马丞，箭长又千丝万缕，常常一碗水端不平。
狄阿鸟没公开身份，不过看县尊都毕恭毕敬，打理也一样，问起钱庄环境，张口就是收钱多少，放贷多少，存无息，放贷几利钱，年关多少节余。本来都是为国度办事的，狄阿鸟本来感觉两人能够一起处理些实际题目，现在老感觉中间缺了点啥。