大司徒不徐不疾，腔调放得极其舒缓，可话风却急转直下，世人便侧耳聆听，以待高见。
一线线凉意入吼，逆流而下，浸到五脏六腑各处，本在司马门外出的一身薄汗，瞬息殆尽。
英奴便道：“纲领要举，藐小要抓，岂可偏废？本日之事，大抵于此，众卿另有甚么要说的没？”
“是么？”成去非冷冷谛视着舆图，顾曙听他不再续言，心底存了多日的那些话，终摸索而出：
旱涝天灾，建康向来只知堵，不知防，常常弄得陂竭岁决，不堪再用。阿灰这度支尚书确切做的更加邃密起来，疏浚河渠、改革耕具、运营军屯、库藏保管等诸多事件，皆归入其掌计范围，不成谓不周到。
诸如此类，不一而足，本朝民风大略如此，军功实务乃世之大俗，廷臣们出则车舆，入则搀扶，尚褒博带，大冠高履。现在朝会，民风不觉突变，总归是尚书台高傲将军事了变得尤丧事功，想到此，诸人不由念及太傅活着时，尚书令也曾随父出入各府清谈嘉会，虽寡言，却亦有出尘妙语时候，司徒虞仲素曾赞其“入理泓然，我已上人”，世人本觉得他日至公子定能领江左玄学之首，却不料其身端委庙堂，绳御四海，唯使百僚原则为己任，网密刑峻，自引时人嗷然。
成去非头也不抬，指尖在舆图上游走：“不是非得征用民夫，”说着把那一沓公文推到他跟前，点了两下最上头的那一份，嘲笑一声：“顾未明的庄园里客隶便够了，何不消之？”
沈复略一游移，火线虞仲素便缓缓道：“明试以功，三载考成，诚帝王之盛制也，方才朱大人说前朝多有考课旧例，但是考课之法并没有明著于世。这莫非不是因为其法可粗依，其详难备举故也？”
这番话入情入理，看似句句贴合着虞归尘那道奏疏走，却还是暗里否定了“法需兼任”这一点，不料，顾未明忽横插一句：
虞仲素不再接话，只看着成去非，世人的目光一时皆落在他身上，偷眼打量着，大司徒已细说了州郡处所，就看下头尚书令要如何阐释了。
朱毓略瞥他一瞬，接道：“眼下万目已张，自当举其纲。”
这奏疏言简意赅，却直指本朝中正之制，何为“毁誉相进退”？又是何人导致“真伪浑杂，真真相蒙”？听得人好不安闲，这奏疏也只能出高傲尚书之手了，大司徒兼扬州大中正虞仲素就坐在前头，虞归尘要这么定调子，自有其父颜面担着。
便也静听其言。
尚书台一世人仍往台阁方向去，背面几位尚书郎聚在虞归尘身侧亦在筹议细则，成去非一人走在最前面，似是偶然开口，直到往台阁坐定，先问顾曙土断一事，听他把克日环境一一报上来，该审批的公文顺手批了，顾曙方拿了一卷图纸过来，待缓缓展开，倒是建康城东北舆图，由金水上游划出一道线来。成去非只看了一眼，便道：“是要开渠么？本年风调雨顺，正宜如此。”
殿上一时默了一刻，却听顾未明又道：“今上，臣觉得夫建官均职，清理民物，以是立本也。循名责实，纠励陈规，以是治末也。现在，纲领不举而抓藐小之事，不正视国度大政目标，而以制定考课之法为先，恐怕不敷以辨别贤达和愚笨，以明显暗之理。”
内侍回声遵旨，接过奏疏，大声诵起：“臣有言，先时国度始制九品，各使诸郡选置中正，不同自公卿以下，甚于郎吏，功德才行所任。然臣听闻名不敷乃至异人而能够得常士；常士畏教慕善，然后驰名，非所当疾也。愚臣既不敷以识异人，又主者正以循名按常为职，但当有以验厥后耳。古者敷奏以言，明试以功；今考成之法废，而以毁誉相进退，故真伪浑杂，真真相蒙。今除九品，则宜准古制，陈周、汉之法为，缀京房之本心，可谓明考课之要矣。百官考课，王政之大较，但是历代弗务，是以治典阙而未补，可否混而相蒙，陛下以上圣之宏略，愍王纲之驰颓，神虑内鉴，明诏外发。臣奉恩旷然，得以发蒙，虽学寡识浅，愿著作典制。”