“嗯，我也是如许看的，以是我没有给曼倩去电话，没有让她去建议苏老迈同意归并，我想作为我和曼倩的这类干系，苏老迈会自但是然的就架空掉曼倩的建议。”萧博翰侃侃而谈。
下午鬼手陪着萧博翰到一家茶馆喝茶，这是一家潮州茶，饮茶，在满足心机需求的同时又能给人以各种百般的精力享用，这类享用就是“趣”。历代士大夫皆视品茶为风致高雅之事，须有幽雅的品茶环境。这可称为“雅趣”。
鬼手说：“要不明天归正没有别的事，我带你去红楼一条街逛逛。”
萧博翰感喟说：“古语有云，穷则思变。又想吃得饱，又想穿得好，一没技术，二没才气，男人只要骗女人，只要逼迫女人帮他赢利嘛。女人也是，金龟婿找不到，只要去卖肉了。实在这也只是占很小一部分。最大一部分还是因为暴力勒迫的启事走上了蜜斯的这条路。久而久之，也就成了她保存的一部分了，躺着就能赢利，比甚么都好。这也是中国束缚时为何很多不肯从良的启事。”
沈宇强压住本身狂喜和蠢蠢欲动的表情，客气的说：“是萧总啊，你好，你好，你是要找苏大哥吧？我们现在没再一起啊。”
“和、敬”之为茶德，古今中外皆同。客来敬茶，以茶示礼，促进交谊，互爱同乐，是茶德的根本。但是，这类“和敬”的情调，在浅显饮茶法中，只能借助外在情势予以表现，难于融入茶艺本身。潮州人之以是正视茶，并用茶厚（浓）茶薄（淡）来描述情面之厚薄，或有无“色水’（架式），把“茶叶’叫做‘茶米”，将茶叶进步到与主食大米划一职位，是有其事理的。究竟上，明天最好的茶叶比最好的大米代价高贵很多。因为，茶叶的感化太大了。茶叶生善于高山峻岭之上，沐浴烟雾，涵养泉水，吸日月精华，没有净化，其品性高洁，其味芳香，富含茶素等各种营养．特别遵循潮州工夫茶一整套冲沏技术，好处很多。
鬼手点头答复：“起首是每天起码要喝8--15瓶啤酒，每天蹲在门口吐是常常的事情。然后是要遭到每位客人身材上骚扰和品德的欺侮。在柳林市上有个端方，就是酒过三巡后，要蜜斯挨个的座在客人的大腿上敬酒。这个节目是必必要完成的，实施的力度就看蜜斯的程度了。酒客们最喜好这法度，地痞点的上摸下抠，文明点的出个末节目，总之不把蜜斯衣服全 扒光，不把她灌的发疯是不罢休的。她们的春秋只要17-23岁。她们中的很多人，常常被迫轮着被这些喝的眼睛发红粗汉轻渎，而不幸的小女人，连多余的小费都不敢要，她们只能吐完酒后躺在床上哭……”
在一阵的踌躇以后，沈宇说：“我能够去尝尝，但有没有成果我不敢包管。”
第二天，萧博翰等了一天，但仍然没有等来一个精确的动静，倒是苏曼倩给萧博翰来了一个电话，两人说了些别的事情，萧博翰只字未提归并的题目，厥后还是苏曼倩本身提起，说她和沈宇都同意归并，但老爹还没有拿定主张。