曼荼罗的意义，是结界，也是道场。
荆轲被太子丹召去，令媛买马骨，天下人都以为太子丹仁义，荆轲受恩深重，因而乎太子丹让他刺秦，他不得不去，如果不去，就是被天下人嘲笑，忘恩负义，所谓士为知己者死。
直到深夜，他才归去。
修行到必然境地的人，四周的气场能够使得人安宁平和，不自发的产生靠近，从而环绕过来。
以李含沙为中间，产生了一种无形的气场，那是道场。
鱼北瑶感觉本身有一种错觉，那就是每天在李含沙十步以内，就感受特别的表情镇静，无忧无虑，表情镇静，细胞都活泼，而分开他略微远一些，就心中空荡荡的，仿佛落空了一些甚么东西，没有下落。
连续两个月畴昔，他非常落拓，也没有练功，就是白日漫步，夜晚察看天象，有的时候坐车环绕全部城区四周转转，全部都会都在他的心头有了一个表面，那里人气鼎盛，那里火食希少，那里治安混乱，那里次序井然，那里繁华逼人，那里贫困掉队。
“荆轲？”老爷子也是老谋深算之辈，一下就明白了。
她觉得是一种心机上的依靠而产生的错觉。
他对这年青首长印象颇好，开通，风雅，做事判定，有魄力，能够礼贤下士，但要围杀金刚不坏妙手这件事情却还是完善安妥。
他在望气。
在陈腐的唐卡当中绘画的佛像，周身都有光圈，化为结界，凡是在光圈当中的人，表情都特别安静，处于大安闲，大极乐。
李含沙不想当荆轲，这一点他看得比老爷子还要深远。
围杀那尊金刚不坏的强者伤害性极大不说，还会感染上不小的因果，并且和世俗的政权牵涉太深，不是功德。
他旁观了本身要和十步无常决斗的阿谁院子，四周都是高墙，院落幽深，和“决斗紫禁之巅”大相径庭。
他精力修为超出凡人，能够感遭到很多凡人没法感受的东西。
当然，那尊妙手挑衅国度之庄严，冒犯国法，设身处地的着想，他也会起杀意，武者的庄严不容轻渎，一样身处高位的当权者庄严也不容轻渎。
返来以后，江离并不回家属中居住，有的时候住在鱼北瑶家里，有的时候回本身家里居住，非常闲散。
“从武功一道来讲，当代人比当代要强很多，今后妙手会越来越多。”李含沙仿佛看到了将来：“在当代，练武之人想顿顿吃肉都困难，现在各种生命科学研讨机构在外洋多如牛毛，有钱人怕死，都把资金注入此中，研讨长生之道，基数也大，出世的妙手天然也就多。”
不过，他的家庭决定了，要斩断这层因果很难。
在这红墙黄瓦的城中漫步，李含沙感受颇多，一是汗青的浩大，二是权力的严肃，三是风水的变迁。
“我一向觉得你年青气盛，有了气力，就持（恃）才傲物，现在看来你的做法很对。”老爷子长叹一声，不再说话。
却不晓得李含沙修为精进，踏入鬼神感到之境地，周身固结出来了道场。
在密宗中称为金刚曼荼罗。
气乃鬼神，肉眼不能见之，唯故意灵，才可感到。
“等我和十步无常一战，冲破久久未能击碎的存亡玄关，成绩金刚不坏，家属只要收敛锋芒，便能够长盛不衰，家属中人不要有野心，小富即安。”李含沙道：“实在，老爷子也读朱子治家格言，曾国藩家书，对于治家之道，比我要高深很多，现在我们家属的职位也够了。”