微微怔愣以后，许广陵心中安静无波。
建立了这几个根基的层次，许广陵对上面的风景，也多了一份等候。
后腰，两边肾脏部位，中击，令人堵塞，重击，令人昏倒或灭亡。
或许，待五色花全数绽放，便能真正达到“至”的层次？
思考着这四者的层次及大抵内容，许广陵在脑海中清算出了一个根基的框架，然后把本身拿过来作对比。
人与人见面，都会对对方构成一个根基判定，或者说第一印象。
至于“至”上面的“真”，许广陵临时还没有观点，他也没有过分去猜想。――离阿谁层次还远着呢，当下想也无益。
而就在这类等候中，沐浴后，许广陵躺到了床上。悄悄阖目，内里的天下或者说统统倏然远去，内部的天下则悠然展开，五色花于认识中悄悄绽放。
以是许广陵自我判定，他现在应当是处于“至人”的层次上。当然，这个层次本身也有很多个台阶，而他无疑是刚迈入不久，另有很大的晋升空间。
许广陵被教习的，是“人体缺点辨认”。
贤人是“适嗜欲于世俗之间”，而他因为出身变故的启事，本就无多少嗜欲，展开眼，是万丈尘凡，闭上眼，是孑然一身，能够说直接就划一于“归天离俗”。
这些实在都能够判定。
男人看女人，看脸看发，看眉看眼，看胸看腿，看身材曲线，看漂不标致，看动不动听。
贤人者，法例六合，象似日月，辨列星斗，逆从阴阳，别离四时。
……
人体这个筛子，的确就像是一台没有安装任何防护的电脑，哪怕只是稍懂一点点进犯手腕的人，都能够轻而易举地使之一举瘫痪！
和光同尘，却又保持内涵的独立，以达到天然的调身养神，从而“形体不敝，精力不散”。
而陈致和也即这位小老先生心中，倒是出现了滔天骇浪。
感激“闲人云卷”的保举票支撑。
在这个根本上，学习与习练，则为他翻开了“积精全神”的渠道，二者相加，让他凌云直上。
贤人者，处六合之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思惟之患，以恬愉为务，以得意为功，形体不敝，精力不散。
面对公园的雾气日渐淡薄且草木残落的环境，许广陵终究决定闲一周看看。一周后，视环境再作判定及去处。
额角，两边的太阳穴位，轻击令人晕眩，重击令人昏亡。
“小师弟，你好。”这位小老先生笑呵呵地说道。
而当许广陵走进那栋已然相称之熟谙的小楼中时，明天，除了章老及陈老两位老先生外，还多了一名“小老先生”。
“师兄你好。”微微怔愣以后，许广陵从这位的面相上看到了其与陈老先生的一点类似，不止是面相，两人的某种气质也很像。
这是建立在性别上的判定。
练习后，许广陵身材没有流汗，内心却实在是盗汗涔涔。
而这也恰是他盗汗的启事。
＝＝
而再往上，就是“归天离俗”了。
练习结束，还是车子直接送到章故乡小区外。
回到寓所，在例行回顾及重学习了一番早晨的课程以后，许广陵的思路转回到了早上公园中，章老给转述的黄帝内经中的关于真人、至人、贤人、贤人的描述。