不知过了多久，就在这类无以名之的状况下，许广陵的认识当中，一本披发着蒙蒙青光的古书攸然呈现，册页迟缓翻开。
如有任何志愿，许广陵完整能够藉此成曲一首两首，三首五首，十首八首，乃至于千百首乃至更多。
落空了统统感知，也落空了任何对于时候的感受。
水气的凝集消逝了。
值此之际，无数的旋律于许广陵的认识当中出现，一如露水之凝，一如虫鸟的动静，一如草木之摇，一如落叶之飘，但在许广陵的心神处于空灵的环境下，这些出现的旋律因无后续，旋起而又旋落，不成曲，不成调。
许广陵清楚地感知感受着，公园包含后山，统统的草木之属，大叶片小叶片，包含小小的草尖，是如何的在夜风中动摇，又及，偶尔的，因季候启事此被树木剥离了的枯叶，是如何的在空中打着转儿，又是以一种甚么样的姿势翩然落地。
而就在这类合一的状况下，许广陵恍若成了其间的仆人，水气之变、虫鸟之动、草木之摇，如此等等，这片小六合中的统统动静，俱皆清楚如缕地闪现在许广陵的感到当中。
然后返回。
但自始至终，许广陵只是淡然或者说无任何思路地，看着这些“天籁之音”，在他的认识六合中，来了又去，去了又来，不断如缕，扬扬纷繁。
不知过了几天，不知甚么时候，当许广陵于长椅上坐着，身心连接着这片六合一如既往时，某一刻，于认识中出现的那些片段，俄然地，全数消逝。
仿佛，没有那“雾气”的鞭策，仅靠本身之力的运化，其速率，是近乎于停滞的慢。
九死还生是心机上的感受。
丝丝缕缕滴滴的如雾如露如雨，从完整绽放风华绝代的红色花上，倾泻到已然垂垂变得纯洁的黄色花上。固然说是已然垂垂变得纯洁，但其澄彻程度，和红色花比起来，相距仍然甚远。
这便是许广陵的一天。
千片万片无数片，飞入梅花总不见。
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九成法，畴昔。
这让许广陵在每天的练习以后，虽不至于精疲力尽，但确切也有一种九死还生的感受。
这些，皆是如诗如画，也如乐。
正因为有着如许的一种体验，是以，固然每天睡梦当中，伏羲诀习练的结果都不甚大，但许广陵仍无半点孔殷之心，他的心及全部认识乃至于精力，都沉浸在那如雾如露如雨中，沉浸在那五色花中，沉浸在那呆滞中，沉浸在那活动与永久中。
跟着练习日程的推动，跟着许广陵本身搏斗体系的敏捷建立，对方安排的练习力度也在每日加大，大有一种非论你如何进步我都必须把你给压死的感受。
二十四便宜法，伏羲诀，畴昔，神农诀，畴昔，当来到第三页的时候，册页静止。
冥冥沓沓。
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许广陵只是悄悄地坐在那长椅上，面对那片虽黄犹绿的草毯，放空心神，在一种实难用言语描述的状况下，其识其神其身，与雾气融会在一起，与公园里的草木融会在一起，与这片地盘融会在一起，与这片空间融会在一起。
然后上课闲谈。
然后做饭用饭。
而如果说这类感受是很幽微很神妙的话，那每天下午的“特别练习”，对许广陵来讲，就是一种从极静到极动的过程。