日新，日新，日日新。一天六合畴昔，身心方面的窜改从最后的狠恶到越来越纤细，如同奔腾的河道渐渐地趋势于静止，静止了几日以后，灵光一闪间，许广陵俄然就晓得了。
嗯，不是真的发楞，不过从表面看起来，和发楞差未几。
跟着时候的推移，他浑然忘了身外的统统。
在这座山岳上，在这片山脉中，许广陵切身亲目睹证着，一条汪洋恣肆的河道是如何由微而渐、由渐而宏地构成，然后吼怒着，从山顶冲向下方而去。
掬水月在手，弄花香满衣。
而醒来的第一时候，许广陵便晓得，归元息机，底子窍法，当前他的进度，已然来到了归元美满。
然后感激。
总感受身材越来越轻如无物啊。
而这些，全都是草木的天下里所没有的。
但这实在只是激发许广陵感慨的一部分，并且是一小部分。
这让许广陵心机上相称不适应，他非常思疑，在空中上，风大的时候，一阵风过，会不会直接把他给带走。
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草木，真的不轻易。
一如他身心这阶段的窜改。
每天都有一些时候，并且是越来越多的时候，被许广陵用来“发楞”。
这只是一个游人的山中一日所记，许广陵的身心却垂垂地渗入于这片昆仑山中。
如何说呢，每次退出素女同心诀，从与草木的连接中回转，许广陵都有一种从冰封走向春回的感受。
这都将近成水怪了。
这类七彩，倒是一种吵嘴式的七彩。
构成乐曲。
不是真的“忘”。
喝水好办，当场下河里的水。
生命进入一种纯粹，只是用身材去感知，去感受，企图识和精力去明白。
发楞、板滞的表象下，许广陵的身心倒是进入了一种极敏感的感知状况。
如同从一个长长的梦中醒来。
而面对这些环境，草木能做甚么？
地点不一。
从草木，到生灵，到人类，在生命的链条上，这是有多远的超越？许广陵不晓得。他只晓得一件事，那就是这超越的幅度太大太大了，大到他，越是习练素女同心诀，越是与那些草木连接，便越是感慨。
许广陵就仿佛一个走进了戈壁中的旅人一样，满身的每一个细胞，都想要喝水。
许广陵开端放弃统统的思路和思虑，用本能去糊口。
以是下一步，是“息机”？
相称的洁净。
而其远端，大略也是从昆仑山脉流向西北高原，从西北高原持续散入人间。
因为那些杂质哪怕被析出身材了，也仍然死死地吸附在身材大要，不当真底子洗濯不洁净。
就在如许的环境下，底子窍法一日千里，素女同心诀一日千里。
都不说思虑甚么的了，就只是这些根基的感受，都已是天壤之别。
之前看到鱼，许广陵想吃，毕竟辟谷了那么多天，就算身材没有收回抗议，嘴巴倒是馋了。
答案是，它们甚么都做不了。
但现在，一点进食的设法都没有了。
素女同心诀，是与底子窍法齐头并进的。
这些声音，这些气味，构成一种叫做“活泼泼”的朝气，被他的身心所感知感受着。
更多的启事，还是在于生命的感受。
许广陵会爬上山顶，在凛冽劲风中如山如松耸峙，或悄悄地躺卧在山腰，又或只是安然地坐在山腰，或者草木上，或者河道边。