随后，佳子公说，这里直到现在还风行薯叶包子，每年到了薯叶可食的季候，这个地区的很多人家都会做薯叶包子，就相称于举国性的端五吃粽子一样。这个风俗在天下来讲仿佛也只要这个处所才有，别处都没的，起码佳公子之前没传闻过。
那么这类衡量就一点意义都没有了。
佳公子为许广陵的事专赴红薯莳植区，但作为一个美食专栏作家，所谓摸蛤兼洗裤，来都来了，这一趟跑他也不成能仅仅只是给许广陵买点红薯就算完事了。就如一个贩子出差某地，到了一个新的处所后不趁便体味一下本地的物产又或者行情甚么的，那能叫合格的贩子？
然后对于许广陵的独特的粉条，他是如许看的：“老三，你要么就是瞎搞，要么这内里能够还真是有点甚么门道。”
说实话，许广陵本身也不晓得。
对不起，请你走远点。
但不管如何说，许广陵还是决定衡量一下。――就当是满足他的一点小小的心愿吧。
“这一点，仿佛能够作为一点点的干证。”佳公子下着如许的结论。
这类前所未闻的粉条做法是来自于梦里，梦里的好多东西许广陵已经历证过了，比如说象棋，比如说电脑知识，比如说九品白玉羹，也有好些还没有考证过，比如说十菌清汤，比如说这类粉条。
回到粉条上，这类粉条是瞎搞还是门道，也很快便能够晓得的。
当然，实在这也一定有多罕用。因为许广陵并不晓得，他从梦中获得的象棋经历的水准，和他所获得的别的经历的水准，是不是分歧或者大抵相称的，或许，它们本身就相差较远呢？
客观带来直接，以是程度很好判定。
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然后就是转到红薯并且是黄心红薯的事了，佳公子奉告他，据本地的莳植户讲，这类黄心红薯是分歧适做粉条的，也底子没有人会用这类红薯来做粉条，找遍全都城找不到！
也是以，许广陵决定以象棋为切入点，通过它来衡量梦中别的的一系列经历。
别的不说，好不好吃，老是很轻易考证的吧？
不但派了一个小伙全程伴随他“旅游”，观光完了，不需求再如何瞎跑腿的时候，乃至还把小伙又给换成了标致妹子，伴随他在终究选定的小镇对村民停止随便性采访甚么的。
佳公子仿照着本地人的语气，奉告许广陵，用这类红薯做粉条，极不划算，也极不公道，不公道是这类红薯含的粉少，天然地就分歧适做粉条，就像用小子或无子西瓜做烤瓜子一样，属于瞎搞，不划算当然也是一样的来由。