一国之政在于君，某种程度上也对
毕竟再如何样分炊析产，人丁繁衍二百年，就大大超越了地盘包容的极限，而本天下还没有玉米、番薯之类的粮食大杀器，以是超出地盘包容极限的人丁必会导致农夫叛逆――这已经和地盘兼并没有多少直接干系了。
只是苦于在科技没有冲破前，拘于农业循环内，没有任何体例可想罢了。
“没有，大抵上都按部就班，并无大事可言。”萧冰也如此说着，细心而看，就会瞥见她的身上，一股浓烈紫气，这是功德所化。
就算是得道者，可自源泉而取，可称无量，也只用于本身，就算是一人成道，鸡犬升天，也只是有限的亲朋人缘范围内，此所谓慈悲法外施恩！
萧冰这些年，对此也非常研讨，顿时吃了一惊。
人在公门好修行，是因为稍有行动，便可得难以估计的功德，方信突地想起了一个在地球上的故事。
在当代中国某个王朝当政的期间，一个离任的官员返回故乡，路过洞庭湖，对着水神的泥像出言不逊。
之前地球的教科书，曾说甚么地盘兼并的题目，但是，地球明清时，就清楚的晓得此事――明朝，大地主具有地盘至1万亩以上，再不分炊析产，也以为能够威胁到朝廷的安然，官僚们必千方百计地将它们拆散。
祭奠六合人还好说，主如果永祭六合鬼神，以及人道当中的圣贤，这立起来，已经非常难，若非有道，有海量的功德支撑，岂能轻立之。
而不能直接传此咒到大天下中，滥发功德以粉碎六合气数均衡运转――何妄心如此大哉，使世人妄取十万倍功德？这今后又如何样还之？
实际上，这类作法，也就和滥发官位滥发纸币一样，必会导致官位贬值以及通货收缩，一方面，真正施善者，破钞一辈子时候，也只堆集了几千到一万功德，一方面，念一咒，就得百万功德，这个天下，另有惩恶济道乎？
哪怕一样是官僚地主出身也是一样，这点统统官员有相称共鸣。
此次，提早结束战役，实际上在战役十年期内，饿死、被杀、病死的百姓不超越二千万，而没有达到本应当达到的半数，乃至三分之二。
此是魔道无疑！
而畴昔现在将来，更是不成思议，就算仅仅包含在人道，也是指畴昔现在将来统统对人道有功的圣贤都立之，这必须是真正的得道者才可立之，就算是主天下，也没有人敢立，纯属实际上的研讨。
洞庭湖水神笑道：“正因奏疏未准，才抵作十万功德，如果真能完成此事，君便功德无量了。”
这可和所谓的“十万倍咒”完整不一样，所谓的十万倍咒，就是某些佛教鼓吹的，说甚么一念此咒，所作功德就十万倍而论――放一条鱼就即是放十万条鱼，捐一百块就即是捐了一千万！救一性命就即是救了十万人！
那方信统共能得的功德，不但没有挽救五千万百姓的功德，反而比普通朝代反而少上一半以上。
当晚官员做了一个梦，他梦见洞庭湖水神派部下的神将将他绑到水底的官府，要治他的不敬之罪。一开端官员还力求辩白，当水神从堆栈里搬来的竹简木简堆满了大厅，上面记录着官员平生中无数贪赃枉法的劣迹和欺男霸女的罪过。
而方信这时，天柱已经埋没不见，帝气所化的金龙却不复先前张牙舞爪，而回旋如定，伏于天渊，好整余暇。