玄逸听了便道:“贫道是羽士,道门天然讲的是气运。这气便是万物之底子,聚合而成万物;这运便是运转窜改,人间百态,都是气的运转。气运要高,一是气要多,而是运转要得力。气运这东西,并不能平空产生。每一份气运都对应着一份力量,来不得半点子虚。大王可知这气运从何而来?”
黄得意点头道:“道长说的是。只是不晓得这气运的本钱从何而来?”
黄得意听了,想了一会儿道:“天然是有得力的官府的富有。官府要耗损财力,但有了得力的官府,却能集合世人的力量,兴利除害。而很多事情,比如兴建水利,比如有了灾荒要救灾,如果没有官府,单靠本身,如何做得了?这些事情都做不了,那本身赡养本身便已经不轻易了,又如何能和有得力的官府领着的比?”
“那如果这官府,是现在大昭如许的官府呢?”玄逸又问道。
“是粮食!”黄得意几近不假思考的便说出了如许的答案。
玄逸道:“大王说的是。这便是大昭朝廷失德了。老君曰:‘天道无亲,常与善人。’《晋书》曰:‘天道无亲,唯德是授。’一个朝廷,如果能让百姓日子过得比没有朝廷好,便是有德,便能凝集更多的气运;如果让天下人的日子过得还不如没有朝廷,便是失德,气运便要流失。现在大昭朝廷为天道所弃,也便是是以原因。大王,我们再回到楚汉之争。当时萧何帮助汉高祖,管理关中,能兴利除害,使关中之地无有饥荒,岁岁歉收,因而‘给饷馈,不断粮道’。于气运来讲,便萧何管理关中,是能不竭产生可用的气运,使得汉高祖与项羽相持之时,耗损得起。相反,项羽却没有如许的能人,本身的火线,还不竭被彭越骚扰,地盘产出,远远低于高祖。以是高祖与项羽相持,即使老是杀敌八百,自损一千,对着耗损起来,支撑不下去的,却还是项羽呀。并且如许来的气运绵绵不断,便是高祖和诸将在火线偶尔有所得胜,有所耗损,也伤不了国度的底子元气。”
黄得意赶快拱手道:“还请道长教诲。”
黄得意听了,鼓掌道:“本日听了道长的话,我才真的明白了,为甚么萧何是汉朝第一功臣!这‘镇国度,抚百姓,给饷馈,不断粮道’的本领,那才是最短长的本领,因为它稳固了国度的底子呀!嗯,大昭朝鼓起的时候,以李柏士为功臣第一,也是这个事理呀。前次道长提到大昭太祖天子,取天下的时候,以‘高筑墙,广积粮,缓称王’九个字为大计,也便是要稳固底子了。回想起来,我们前些年,一味流窜,没有根底。以是就算一时候强了,一旦打了一个败仗,就像潼关那样的一仗,立即就到了本日的境地。今后我们出了这山,便要窜改这类做法。只是不晓得应当取那边觉得根底,以及该如何进取。”
玄逸便持续道:“除此以外,疆场上的胜负,也能负气运大变。项羽在巨鹿,一战而破强秦,便使得气运大涨。这大涨的气运从何而来?第一是士气。项羽以少胜多,大破秦军以后,天下诸侯,无不惊骇。项羽召见诸侯将,彼等入辕门,无不膝行而前,莫敢俯视。因而天下诸侯之军若与项羽对阵,则天然士气低迷,而项羽之军,对上谁都感觉本身能打胜,士气天然高涨。如许一来,气运天然增加。第二便是大胜以后,豪杰来归。项羽巨鹿一战之前,有兵不过五万;大胜以后,诸侯之军皆归附之,至鸿门宴时,遂有兵四十万。军队,将领的增加,天然也增加了气运。相反,如果大败,如高祖在彭城大败,军队毁灭,气运大损,因而诸侯皆背,乃至父母亦不能保。这是大胜大败的窜改。实在除了这大胜大败,另有杀敌一千,自损八百的胜负。这类疆场,便几近纯粹是对气运的耗损。项羽厥后败给汉高祖,根基上也就是先如许耗尽了气运。但如果两边都很谨慎,本领也都很高强,如许的耗损,便是常态。实在就算是某一方略微差一点,如果一心不求大功,只想耗损,敌手常常也不得反面他对着比拼耗损。比如楚汉时候,高祖对于项羽,又比如三国时候,司马懿对抗诸葛武侯,他们都是如许的做法。靠着本钱大,气运多,耗死敌手。这一招固然有些恶棍,但倒是非常有力的手腕。”