入川之前，玄逸道人就曾经派人前去泉州等地，联络耶稣会的布羽士，以答应他们在荆襄布道为钓饵，调换锻造大炮的技术指导。但现在，派去的人还没有返来，固然玄逸感觉，一向试图渗入进中土的雅威不会等闲放过这个机遇，但是成果如何，现在还是未知。当然，联络耶稣会，不但仅是为了大炮，也是为了在将来，和天庭翻脸以后，能多一股能够借用的力量。
惠元儒是天下驰名的“君子”，他的推许天然格外的让黄得意对劲，他也开端考虑，篡夺天下的机会是不是已经成熟了。
黄得意传闻以后，从速出门来驱逐，将惠元儒请入军帐，与之扳谈很久。惠元儒以为黄得意是天命所归，应当早正大位，以适应天意民气。并且对黄得意说：“老臣活了八十余岁，到本日才晓得，天生老臣，就是为了帮手陛下如许的圣君。”
当初出门去打孙白孤的时候，黄得意只带了两万多人，厥后加上孙白孤那边投降过来的，就有了快四万人，黄得意将这些人中的大部分都送去了荆襄，军队人数又减少到三万，但是到了西安，因为投降的官军太多，军队人数又收缩到了六七万人。黄得意又尽力地送了一些回荆襄去，成果还剩差未几五万人。再接着拿下太原以后，军队的人数再次收缩，一下子到了近十万人。赡养如许的一支军队，就成了一个大大的困难。
在给黄得意的复书中，玄逸建议黄得意不要急于称帝，最好先称王。并且最好不要再持续进军了，而应当想体例退返来。特别是临时不要去京师。当然玄逸固然表示了反对，语气却并不激烈。而在写给牛巨明的信中，玄逸的语气就更加孔殷一点，不过他一样建议牛巨明赶到黄得意身边去，只是他但愿牛巨明能劝说黄得意更沉着，更保守一点。