我（奥田弘美）耐久遭到教员教诲，在这一章，我将从我的角度，报告本身从教员身上学到的东西。
从当时开端，教员的表情从“为了糊口而事情”变成了“在事情中享用欢愉的光阴”。
在停止完送别会的第二天，一向以来都尽力停止病愈练习即将出院的丈夫，却俄然在走路练习中倒下，今后天人永隔。
恒子教员制定的“在孩子的结婚典礼上，佳耦并肩而立致辞，就还是伉俪”的目标终究顺利实现，她没有和丈夫仳离。
这时已经76岁的恒子教员，仍旧被“事情之神”眷顾，她的人生，仿佛永久与事情不成豆割。
越是对别人讨厌、恶感，这些情感就越轻易在本身的神采和态度上反应出来，进而传达给对方。久而久之，你和对方的干系会更加严峻，乃至到一触即发的状况。在这类环境下，哪怕只是一点小事，也很轻易激化冲突。
或许是对别人等候太多，或许是对本身过分严苛，总之与别人来往总会有感受不舒畅的时候。
人生的满足感并非由别人决定，也毫不该该追乞降别人一样的糊口。
丈夫因为耐久过量喝酒目力弱退，手指纤细行动变得困难，是以在65岁时就辞去了耳鼻科大夫的事情，过上了安逸的退休糊口，并俄然变成了一名心疼孙子的好爷爷。
与人来往并不轻易，没有人能做到绝对公允、完美。我有一句座右铭：“能照亮某个角落就充足了。”
正如她所言，恒子教员只在每周日和儿子一家共度晚餐，常日里不见面也不打电话。
在我的患者中，根基都是难以掌控好糊口的均衡。
对患者来讲，能欢迎他们的大夫很多；但对孩子而言，母亲只要一个。
“没干系，你很合适。如果你是边带孩子边当大夫，那精力科大夫比较好。这个岗亭能够阐扬你的糊口经历。我跟院长说一声，让你过来。”
故事6 送走丈夫后，即便上了年纪仍然是被需求的“事情之神”
恒子教员“孤傲是一件功德”的态度，给四周的人带去了自在和欢乐，恋慕她的人越来越多。
34 人际干系的奥妙在于“间隔感”，不成超越的边界，必然要保持住
如许幸运安稳的日子持续了5年。有一天，正在与孙子们玩耍的丈夫“啊……”的一声后，俄然跌倒在地。
教员充分体味这一点，是以和谁都保持绝佳的间隔。
但若过于靠近，就不成制止地打仗到对方的缺点和不敷。别的，如果对别人讨取太多，而终究未能获得本身想要的东西，不免会产生肝火或绝望的情感。
对于和谁“变得更密切”或者和谁“进一步加深干系”，恒子教员并不主动，也不如何行动，是以在实际中她不会过于靠近别人。
一到周末，五个孙子全数涌进教员家。
越是对别人讨厌、恶感，这些情感就越轻易在本身的神采和态度上反应出来，进而传达给对方。
“待在家里甚么都不做也不可……”因而教员再次回到大阪的病院，每周两天欢迎患者。
我们在上文谈到“间隔”的题目，那么恒子教员在人际干系中绝佳的间隔感，是如何做到的呢？
教员固然就住在她的宗子家隔壁，但没有特别环境她根基不会前去。
厥后，两个儿子各自有了非常敬爱的孩子。