这四十九助道操行的四念处包含这身念处、受念处、心念处和法念处以及这总相念处。
这四十九助道操行的四念处遵循玄火的讲授，是源自于现在人间当中的仙道当中的修炼法决，为世尊传世的修道之法，这仙道的修炼体例乃是另辟门路，分歧于人族的先贤们所制定的修炼十境之途，在这人间仙道当中讲究的是出世，这出世就是离开这尘凡当中，分开喧哗尘凡，讲究的是表情修炼，在这仙道当中的最高境地也是不异于这先贤所定的修炼境地当中的贤人境地的第十境，也就是人族当中的最高境地。
“但是此时师尊将您的玄火之体，被我所吞噬，现在我的气血本源被火灵之气弥补完整。但是我的神魂当中也多出了不晓得甚么，老是有一段身影在我的脑海当中挥之不去，心中也是多出了一道道的情思，不晓得来源那边？”苏银河直接简短的将本身的经历跟玄火诉说出来了。
此时的法决乃是这仙道当中的分支一道小圣道内里的埋头之法，这四念处又是四念住，讲究的就是察看这尘凡，又同时不堕入这尘凡当中，操纵这尘凡来熬炼己身。就是这“观身如身、观受如受、观心如心、观法如法这四念处。”四念处的精力就是在停止照实的观照尘凡万丈。也就是看清人的原意，操纵这本心原意来停止观心就是遵循这尘凡的实际面孔来熟谙这天下尘凡。而遵循这照实的观照这红尘凡界，停止认知这滚滚尘凡。就要紧紧的切近这详细的身、受、心、法的当下。不需求透过任何解释的纯天然的的体验，也只要通过这一种体例，才气够瞥见当下的事情的本相，也能够通过这才气够真正的放下心中的执念以及这不成消逝的心中压抑。也有效的消弭哭闹以及不安。不成以在固执着“照实”，也不然必然的会在生假象，去除这“自发得是”才是这关头，需服膺这“世上本是无事，只要庸人才会自扰之。”须知谦虚而待物，才会烦恼自无。
苏银河也悄悄的立在了玄火师尊的一边聆听着此中的真意。
苏银河不晓得本身在那边，但是本身能够清楚地感遭到了本身又一次的察看这红尘凡界，这小圣道的法决讲究的就是操纵尘凡在离开这滚滚尘凡。出世再出世，这表情才会圆润无缺。
玄火想了想苏银河的话。心中也是对于苏银河的经历佩服非常。但是又同时垂垂的对于苏银河心中生出了心疼之感。