“高血压患者首要的特性就是轻易气愤，”《糊口》杂志说，“气愤不断的话，耐久性的高血压和心脏病就会随之而来。”？
◆ 怀着爱心吃菜，也会比怀着痛恨吃牛肉好很多。？
◆ 当我们恨我们的仇敌时，就即是给了他们制胜的力量，那种力量能够使我们难以安眠，倒我们的胃口、降低我们的血压、风险我们的安康和吓跑我们的欢乐。？
“棍子和石头或许能打断我的骨头，但是言语永久也不能伤害我。”？
不到几天，乔治，罗纳就收到那小我的信，请罗纳去看他。罗纳去了，并且获得一份事情，乔治？罗纳由此发明“暖和的答复能消弭肝火”。？
当耶稣说“爱你的仇敌”的时候，他也是在奉告我们：如何样改进我们的表面。我想你也和我一样，认得一些女人，她们的脸因为痛恨而有皱纹，因为懊悔而变了形，神采生硬。不管如何美容，对她们面貌的改进，也及不上让她内心充满了宽大、和顺和爱所能改进的一半。？
即便我们不能爱我们的仇敌，起码我们要爱我们本身。我们要使仇敌不能节制我们的欢愉、我们的安康和我们的表面。就如莎士比亚所说的：？
当耶稣基督说，我仍应当谅解我们的仇敌“七十个七次”的时候，他也是在教我们如何做买卖。我举个例子吧。当我写这一段的时候，我面前有封由乔治？罗纳寄来的信，他住在瑞典的艾普苏那。乔治？罗纳在维也纳当了很多年状师，但是在第二次天下大战期间，他逃到瑞典，一文不名，很需求找份事情。因为他能说并能写好几国的说话，以是但愿能够在一家收支口公司里，找到一份秘书的事情。绝大多数的公司都复书奉告他，因为正在兵戈，他们不需求用这一类的人，不过他们会把他的名字存在档案里……等。？
现在你该体味耶稣所谓“爱你的仇敌”，不但是一种品德上的训戒，并且是在鼓吹一种二十世纪的医学。不说“要谅解七十个七次”的时候，他是在教我们如何制止高血压、心脏病、胃溃疡和多种其他的疾病。？
痛恨的心机，乃至会毁了我们对食品的享用。贤人说：“怀着爱心吃菜，也会比怀着痛恨吃牛肉好很多。”？
如果我们的仇敌晓得我们对他的痛恨使我们精疲力竭，使我们倦怠而严峻不安，使我们的表面遭到伤害，使我们得心脏病，乃至能够使我们短折的时候，他们不是会鼓掌称快吗？？
“不要因为你的仇敌而燃起一把肝火，热得烧伤你本身。”？
我常常站在加拿大杰斯帕国度公园里，瞻仰那座可算是西方最斑斓的山，这座山以伊笛丝？卡薇尔的名字定名，记念阿谁在一九一五年十月十二日贤人一样慷慨赴死，被德军行刑队枪毙的护士。她犯了甚么罪呢？因为她在比利时的家里收留和关照了很多受伤的法军、英国兵士，还帮手他们逃到荷兰。在十月的那天早上，一名英国教士走进甲士监狱，她的牢房里，为她做最后祷告的时候，伊笛丝？卡薇尔说了两句厥后刻在记念碑上不朽的话语：“我体味光是爱国还不敷，我必然不能对任何人有敌意和痛恨。”四年以后，她的尸体转移到英国，在西敏寺大教堂停止安葬大典。我在伦敦住过一年，我经常到国立肖像画廊劈面去看伊笛丝？卡薇尔的那座雕像，同时朗读她这两句不朽的名言：“我晓得光是爱国还不敷，我必然不能对任何人有敌意和痛恨。”？