进了办公室，亚当森见到伊斯曼先生正埋头在一堆文件当中。伊斯曼先生抬开端，取下眼镜，然后走过来向亚当森和修建设想师号召道：“晨安，两位先生，叨教有何指教？”？
柯达公司的乔治？伊斯曼，因发明了透明胶片而大发其财，成为环球闻名的富豪。像他这么有成绩的人，巴望被必定的心机倒是和你我都没有两样。？
上面让我们再看一个例子。？
事情是如许的：伊斯曼在兴建“伊斯曼音乐黉舍”和“基尔本厅”的时候，纽约一家专做椅子的公司经理詹姆斯？亚当森，很想包下剧院座椅的买卖，便打电话给修建设想师，但愿能通过他安排时候，到罗契斯特去会晤伊斯曼先生。？
唐纳德？麦克马亨是纽约一故里艺设想与保养公司的办理人。他向我报告了如许一件事情：？
“‘当然哪，他必然会很欢畅的。’”？
最后，伊斯曼对亚当森说道：“前次我在日本买回几张椅子，放在阳台上，成果油漆都被阳光晒剥落了。前几天，我到郊区买来一些颜料，本身脱手油漆一遍。你想过来看我漆得如何吗？要不你等一下能够到我家来用点午餐，我能够让你看看那些椅子。”？
当他为我的函件称重时，我热切地对他说：“我真但愿能有你如许的头发。”？
以是，让我们衷心折膺这永久的金律：我们但愿别人如何待我们，我们就如何待别人。？
几千年来，很多哲学家都曾就这个题目深切考虑过。而他们产生的结论只要一个，这法例并不新奇，能够说和汗青一样陈腐了。2500年前，所罗亚斯德在波斯用这个原则教诲门徒；2400年前，中国的孔子也这么谆谆疏导过；2500年前，玄门的鼻祖老子，在涵谷关也这么说过；基督出世的前500年，佛陀已在崇高的恒河边教诲众生；乃至印度教的典范与这么记录着；1900多年前，耶稣基督在犹太山上，以此训诲门徒，并且用一句话做总结――这大抵是世上最首要的法例：“你要别人如何待你，就得先如何待别人。”？
◆ 约翰・杜威说过：“人类本质里最深远的驱动力是――但愿具有首要性。”？
◆ 你要别人如何待你，就得先如何待别人。？
“紧接而来的，是段使报酬难的寂静。我晓得阿谁募款箱可算是一种‘权威的标记’，便把它交给萝丝，向她申明本身恐怕不能办理好，但愿她能帮手摒挡。我又建议珍卖力照顾另两名少年助手，并教他们如何把持汽水发卖机。”？
举例来讲，如果你在餐馆里点了一份炸薯条，而女婢者却在端给你马铃薯的时候，让我们说：“对不起，费事你了，但我比较喜好炸薯条。”女婢者能够会这么答复：“不，一点也不费事。”并且她还会高欢畅兴地把马铃薯换走。因为我们已经对她示以了敬意。？
乔治？伊斯曼答复道：“你使我回想起某些旧事。是的，这是间很标致的办公室。刚建好的时候，我真喜好极了。但是厥后事情一忙，也就不再有那份感受，偶然乃兰交几个礼拜也未曾来一趟。”？
“‘啊，他想不想要只小狗呢？’他问道。”？
“有一次，我替一名闻名的观赏家做庭园设想，这位屋主走出来作了一些交代，奉告我他想在那里种一片石南和杜鹃花。”？