刚开端，大夫诊断赫德里太太的脊椎骨断裂，厥后，按照X鲜明示，固然她的脊椎骨并没有碎开，但骨骼大要仍因擦伤而长出刺状物。大夫叮嘱她卧床静养3个礼拜。与此同时，还带来另一个令人难过的动静。大夫奉告她，因为她的脊椎骨有严峻的生硬征象，或许再过五六年，她满身就会没法转动。
第四，在有生之年，充分操纵本身的生命。
《如何度过一年三百六十五天》的作者约翰・席勒向人们揭露：“成熟必须靠学习得来。并且凡是必须颠末磨难才气学到。”这一观点也恰是李莉安・赫德里所学得的经验。
1.人不是因为没有信心而颠仆，而是因为不能把信心化成行动，并且不顾统统地对峙到底。
小结：
2.心灵的成熟过程，是持续不竭的自我发明、自我摸索的过程，除非我们先体味本身，不然我们很难去体味别人。
几分钟以后，迈克对他的朋友说道：“我感觉我没有任何来由能够绝望。不错，我的眼睛瞎了，但我还能够听得很好，讲得很好啊！我的身材强健，不但能够行走，双手也非常活络。何况，就我所知，当局能够帮手我学得一技之长，以让我保持生存。我现在所需求的，就是适应一种新糊口罢了。”
2.成熟必须靠学习得来，并且凡是必须颠末磨难才气学到。
如果想使本身变得更加成熟，要记着：具有本身的信奉，并付诸行动。
以是，如果你想使本身变得成熟，原则是：
人们的信心常常是依托行动表示出来的。耶稣曾说过：“凭他们所结的果子，便能够认出他们来。”是的，只要行动才是有效的。如果我们不表示出行动，则任何哲学实际叫得喧天价响，对我们也涓滴起不到感化。我们所结的果子将是苦的，我们的生命也将落空它的真正意义。
1.人的性子会因“轰轰烈烈地与不幸抗争”而变得更深沉、多彩，也更丰厚，它会让我们发掘出深藏在人道深处的东西。
“第一笔买卖是承造一栋2500美圆的屋子。因为经历不敷，估价不准，成果我赔出来200美圆。但是，有了此次失利的经历，接下去的几桩买卖便弥补过来了。因为我坚信人不成轻言放弃，终究度过了人生中这一段艰巨的光阴。”
赫德里太太在描述当时的表情时，是如许说的：“听完大夫的话后，我愣住了。我一贯活泼好动，又从没碰到过不顺利的事。但现在，不幸终究产生了。卧床静养的时候由3个礼拜耽误到4个礼拜，然后是5个礼拜、6个礼拜……我的勇气和悲观在我听到诊断后已消逝无踪，取而代之的是无尽的惊骇……我感受我在一天六合衰弱下去。”
有小我便非常信赖，他住在密苏里州，名叫雷纳・川伽。在1928年，川伽先生担当了一笔代价10万美圆的财产。但在十年以后，他却宣布停业。究竟这十年都产生了甚么事呢？以下是雷纳・川伽的亲口阐述：
玛哈先生坦承道：“我当时感到泄气。但厥后我决定，假定没有人情愿雇我，我就给本身做。我借了500美圆，然后建立了一家小型修建承造公司。”
当然，我们要想使本身变得成熟，独一信奉是不敷的。信奉的好处是能加强勇气，使我们在接管磨练的时候，不至于临阵撤退。除非我们以信奉做根本，然后付诸行动，不然任何大事理与原则都无济于事。