只为明天，我要很欢愉。如果林肯所说的“只要下定决计，我们都能很欢愉”这句话是对的，那么欢愉就是来自内心，而不是由外在环境决定的。
法国巨大哲学家蒙田的座右铭是：“一小我因产生的事情所遭到的伤害，比不上因他对产闹事情所具有的定见来得深。”而我们对所产生的统统事物的定见，美满是看我们本身如何来决定。
19个世纪之前的圣哲爱比克泰德奉告我们：种因就会得果，而不管是谁，运气总能让我们为错误支出代价。“归根结底，”爱比克泰德说，“每一小我都会为他本身的弊端支出代价。能够记着这点的人就不会跟任何人活力，不会跟任何人辩论，不会唾骂别人、指责别人、冒犯别人、仇恨别人。”
我熟谙哈洛德很多年了，他曾经是我巡回演讲的经理，住在密苏里州。有一天，他和我在堪萨斯城相遇，他送我到我的农庄。路上，我问他是如何获得欢愉的，他给我讲了一个我永久都忘不了且很成心机的故事。
因而，我在浴室的镜子上贴上上面这几句话，好让我每天早上刮胡子的时候能够读到：“我正在为本身没有鞋而难过，俄然碰到一个没有双腿的人，我的难过顿时消逝了。”
自阿尔停止自我教诲的10年间，他不但成为了纽约州当局的公认活字典，还缔造了蝉联4届纽约州长的记载。1928年，他被选为民主党总统候选人。包含哥伦比亚大学及哈佛大学在内的6所闻名大学，都曾颁授名誉学位给这位自小就失学了的人。
只为明天，我要做个讨人欢乐的人，表面要持严峻雅，穿着要美妙得体，说话低声，行动文雅，不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑弊端，也不干与或经验别人。
我在韦伯城运营一家杂货店有两年之久，我不但赔光了统统的积储，还借了债，需求7年的时候才气还清。我的杂货店刚在前一个礼拜关门，当时我正筹办到银行去借点钱，以便到堪萨斯城去找一份差事。我像一只斗败的公鸡在路上走着，完整丧失了斗志和信心。
但是，当聪明人拿到一个柠檬的时候，他就会说：“今后次失利当中，我能够学到甚么呢？如何才气吃一堑，长一智，如何才气把这个柠檬做成一杯柠檬汁呢？”
“感受仿佛永久在行动之前，实在施动与感受是并行的，多以意志节制行动，也能直接节制感受。”
如许的人是不是一个完美主义者，一个抱负主义者呢?巨大的德国哲学家，也就是“悲观论”的作者叔本华以为：生命就是一种毫无代价而又痛苦的冒险，当他走过的时候仿佛满身都披发着痛苦。但是在叔本华绝望的深处，却大呼道：“如果能够的话，不该该对任何人有痛恨之心。”
拿破仑与海伦·凯勒都是弥尔顿的最好解释者。拿破仑具有普通人所寻求的统统——光荣、权力、财产——可他却说：“在我的生射中，找不到一天欢愉的日子。”而海伦·凯勒——又瞎、又聋、又哑——却表示：“我发明生命是如许的夸姣。”
颠末那样惨痛的经验，我仍没有总结经历。厥后我又脑筋发热地想写一本书，并但愿那是统统关于公开演说的书籍中最好的一本。在写那本书的时候，我又有了和之前演戏时一样的笨设法。我筹算把很多其他作者的看法都“借”过来放在那本书里，使那本书能够包含万象。