如果我能够做到，我会把威廉·伯利梭的这句话刻在铜版上，挂在每一所黉舍里：“生射中最首要的一件事，就是不要把你的支出拿来算做本钱。任何一小我都会如许做。真正首要的是，要从你的丧失中赢利。这就需求有才干才行，聪明人和傻子的辨别就在这里。”
能够有人会在内心说：“这个家伙是在替基督教信心医治法传道。”不是的，你错了！我并不是这个教派的信徒。只是我活得愈久，愈坚信思惟的力量。这是我处置成人教诲35年的经历之谈。
在英国的很多教堂里都写有“戴德”这个词。它也应当铭记在我们的心上。想想统统我们应当感激的事，并真正去表示感激。
我看到他的时候，他刚把那小小的木头车子翘起来，我们两人目光遇了个正着，他对我咧嘴笑了笑。“你起初生！早上的气候真好，是不是?”他很高兴地说。
是啊，如果只要过得高兴主动，就能救回这小我的生命，我们何必还要为一点芝麻小事去烦躁呢?如果只要过得高兴就能缔造欢愉，又何必让本身及四周的人难过呢?
1918年，密西西比州产生了一件极富戏剧性的事情——有一名黑人西席兼布羽士劳伦斯·琼斯即将被处以火刑。我曾拜访过琼斯亲手创办的黉舍，并向门生作过演说，现在它已成为一所天下驰名的黉舍。但我要说的这个故事是很早之前的事。
有一次，我在德克萨斯州碰到一个贩子，他正为某事而气愤不已。有人警告我说，只要我“熟谙他15分钟”，他就必然闲谈起那件事。公然如此，这件事已经畴昔十一个月了，他还是不能健忘。他为34位员工每人发了差未几三百美圆圣诞节奖金，总计一万美圆，成果他却没有听到一句感激的话。他抱怨说：“真好笑，我为甚么要发奖金给他们。”
倘使我们想的都是欢愉的动机，我们就能欢愉；倘使我们想的都是哀痛的事情，我们就会哀痛；倘使我们想到一些可骇的环境，我们就会惊骇；倘使我们想的是惊骇的动机，我们必然就会惊骇了；倘使我们想的是失利，我们就会失利；如果我们沉浸在自怜里，大师都会成心躲开我们。
你晓得这位杰出人物是谁吗？他就是阿尔·史女人。
不是的，人生还不至于如此纯真，不过我却鼓励大师要有一个精确的态度，而不该有阴暗的心机。换句话说，我们必须存眷我们的题目，但毫不能忧愁。
我的朋友露丝，也是颠末一番痛苦的波折才熟谙到这一点的。我们是在哥伦比亚大学的消息写作班上了解的。她给我报告了她的阿谁难过的经历：
一夜之间我开窍了。我开端保持自我本质。我试着研讨我本身的本性，试着发掘我究竟是个如何的人，我研讨我的长处，研讨色采和服饰的干系，尽量遵循我的身材和本性去选购衣服。我开端主动去交朋友，还插手了一个社团构造，开端时很惊骇，但每一次发言都会使我增加一点儿勇气。一段时候过后，我终究找到了欢愉的感受，这是我没有想到的。在教养我本身的孩子时，我也以本身之前的痛苦糊口为镜子，鼓励他们遵守天然，“保持自我本质”。
我们每一天、每个小时，都能获得“欢愉大夫”的免费办事，只要我们能把重视力集合在我们所具有的那么多令人难以置信的财产上，那些财产远超越阿里巴巴的珍宝。