比方说，你在餐馆里点了一份炸薯条，而女婢者却端给你一份马铃薯，我们能够如许说：“不美意义，有劳你了，但我比较喜好炸薯条。”女婢者能够会这么答复：“不，没有干系。”并且她还会高欢畅兴地把马铃薯换走。因为我们已经对她表示了敬意。
每一小我都但愿本身被别人必定、认同，但愿本身的代价得以表现，但愿本身在别人的心目中有一种很首要的职位。你不喜好便宜、言不由衷的恭维，巴望出自朴拙的歌颂。你喜好朋友正像查理・麻布所说：“朴拙、慷慨地歌颂别人。”我们的内心都是相通的。
接下来，在天皇的号令之下，日本当局的每一名公事员、甲士和老百姓都有这篇漫笔。
马可逊先生是一个最优良的名流拜候者。他说：“多数人难以让别人对本身产生好印象的启事是因为他们不重视静听。他们只体贴本身上面要说甚么，他们不晓得用耳朵。一些大人物曾奉告我，他们更喜好长于聆听者而非长于说话者。但能静听的才气，仿佛比任何其他好脾气都少见。”这类脾气不但大人物有，平常人一样也有。《读者文摘》中曾写道：“很多人之以是请大夫，他们所要的只不过是一个聆听者。”
任何你倒霉用的东西都会悄无声气地从你身边流失掉，倒霉用它就很难再留住它。才气不会永久在我们身上驻留，如果我们倒霉用我们的才气去做点甚么的话，它就会渐渐从我们身上消逝。自我进步的东西就在你的手上，不要再踌躇，从速操纵它们吧。
“记得8岁那年，我去姑母林慈莱家里度假。”费尔普在他的一篇关于人道的文章中写道，“在一个周末的早晨，有一其中年人来拜访姑母，他与姑母酬酢以后，便将重视力集合在我身上。当时我正巧对船很感兴趣，在与他的扳谈中，我体味到了很多关于船的趣事奇闻。以是在他走后，我向姑母热烈地奖饰他，说他是一个多么好的人！对船是多么感兴趣！而我的姑母奉告我说，他是纽约的一名状师，实在他对有关船的知识毫无兴趣。那他为甚么跟我谈了那么多有关船的事情呢？
“那么，我要送一只给他。”观赏家慷慨地说。
“这是一所凝集了抱负和但愿的屋子。”老太太的声音有些颤抖，堕入了回想当中。她充满柔情地说：“这屋子是我和我丈夫爱情的结晶。我丈夫和我在建这栋屋子之前，设想构思了很多年的时候。我们并没有请修建师，它美满是我们本身设想的。”
有人对麦金利总统说，“有一个叫罗文的人，他会有体例找到加西亚的，也只要他才找获得。”
“你这栋屋子是建于1890年前后，对吗？”Ｒ先生问老太太。
这是他所说的话，而他说话的调子听起来比这更让人难以接管。他那充满火药味的声音仿佛在说：“你扯谎。你想欺负我们，是不是?好，我要给你点色彩看看。”
在书籍里，储存着很多成绩小我的知识和聪明。我们想学的，想晓得的，都在图书馆、书店或朋友的书架上悄悄地等候着我们。通过册本，我们能与一些最巨大的心灵相通；也只要通过册本，我们才气来往古今，摆脱时候和空间的限定，活在心灵所缔造出来的三维空间里。