如果周皇后在哈日珠拉的题目上表示出不欢畅或者不欢迎的态度，岂不是坐实了善妒的传言？！
但是她的不快倒是毫偶然义的，因为皇嫂懿安皇后张氏起首表达了支撑，因为对她来讲，整件事与她都干系不大，而天子已经与内阁和军机处都群情过了的事情，后宫如何能够反对呢。
对辽镇和热河镇守府有功将士的封赏，既让获得封赏的人喝彩雀跃，也让其他没有功绩的边镇士卒恋慕不已。
但是颠末此事，内阁和军机处几位重臣对军机舍人牛聚明的观感，倒是一下子变差了很多。
以是天子一说完，她就发明了田妃脸上的不快，然后立即就表达了本身支撑的态度，而天子公然报以感激的眼神，心中甚是欢畅。
牛聚明的这一席话说得是冠冕堂皇，说得天子不承诺都不可，因为不承诺就意味着你为了一己的狷介，而置大明北部边疆的安抚于不顾。
至于如何对待他们，明太祖朱元璋已经说得很明白了，那就是“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外！”
“她的仙颜与聪明足可为陛下后宫之良配，而尤其首要的则是她的蒙古朱紫身份，陛下若将之归入后宫，则东蒙古乃至漠北蒙古都可晓得陛下善待蒙古诸部之诚意。
哈日珠拉的到来，让现在的崇祯天子，感到稍稍有点难堪。
“我大明皇室中原贵胄，向来不屑于与塞外外族和亲，但是现在情势至此，陛下本日如果不肯屈尊俯就，就是拱手将蒙古诸部送与东虏，成果只是白白便宜了东虏啊！
归附的能够持续安设在蒙古高原，不归附的就将他们摈除到更远的塞外，比如广漠的西伯利亚！
再说，蒙古高原上的草地牧场，并分歧适中土汉人的保存出产，如果真的灭了这个因为信奉喇嘛教而落空了进取心的游牧民族，长城以外的蒙古高原上反而落空了一道将来应对罗刹人的樊篱。
崇祯天子在乾清宫的书房当中访问他的时候，牛聚明对天子说道：“朝堂表里的凡夫俗子，能够能会视微臣为佞幸，觉得微臣鼓励曹文诏所部千里奔袭，带回科尔沁的哈日珠拉献到御前，只是为了以美色媚谄陛下，求得进身之阶。
但是天子大婚已经两年之久了，而周氏本人以及田氏、袁氏都没有生下子嗣，天子固然老是推说她们还年青不焦急，但是朝堂高低已经有了群情。
特别需求考虑的是，是不是将哈日珠拉迎入宫中，是与崇祯天子此后的草原计谋联络在一起的。
毕竟热河堡的明军方才杀了科尔沁的近万老弱，眼下又把科尔沁的第一美女抢来献给本身，本身如果就这么高欢畅兴地将之归入宫中，如何看都有点昏君的味道。
说不定西伯利亚又会鼓起一个甚么逆天的草原民族，再一次占有蒙古高原，然后往南生长呢。
这些后妃们的心中当然是不乐意的，但是勇于表达出来的只要田妃，毕竟之前她是后宫当中崇祯天子最喜好的妃子。
因为牛聚明除了搅动塞北战局，并立下功绩以外，还给天子带回了哈日珠拉，而这个事情又是不能公开赏功或者罚过的。
皇上此言一出，意义已经明白，伴随听取牛聚明汇报塞北战事景象的内阁和军机处大臣们，也都无话可说。