此中黄台吉所说的两边，一样指的是朝鲜方向和蒙古方向。
而崇祯天子也并没有因为这个见怪海兰珠。
当然了，这两个方向都是偏师，真正的杀手，是在机会成熟的时候，由本身亲身带着近卫军出山海关，与辽东镇的军队会师以后直奔沈阳。
崇祯天子让外务府遵循其他嫔妃品秩的皇亲国戚的报酬，在京师城内赐给了金银和宅邸以安居。
而现在这位来自后代的崇祯天子刚好对此印象深切，因为黄台吉既是这么说的，也是这么做的，并且还公然就凑效了。
至于宁嫔苏日娜的哥哥那日松、弟弟巴雅斯古朗两人，遵循崇祯天子的旨意，被王承恩安排进了外务府，在京师与苏日娜见面团聚了一段时候以后，留下老父老母妻儿家人在京师定居，两兄弟被派往设在张家口的恒兴公司做事。
而海兰珠的口信，天然被顺利地带到了科尔沁左旗旗主和硕贝勒斋桑的手中。
在如许一个力量差异的环境之下，跟着女真人不知死活地来打大明朝，这不是以卵击石自寻死路吗？
就是单从紫禁城中产生的各种窜改上面，以及她和其他后妃们身边所产生的各种窜改上面，她就能够看得出来，大明朝的国势，是在一天六合往上走的。
以其人之道还施彼身，这才是复仇的最好体例。
带着海兰珠的口信出塞北上的那两个科尔沁保护，一个年长的叫作哈斯干，另一份略微年青一点的叫作阿格拉巴日。
而蒙古方向，则是归义王布尔哈图及其麾下的喀喇沁各部人马、库伦部的人马，另有崇祯天子假想当中的科尔沁人。
不过，这最后的一起，也是终究奠定胜局的一起，却必必要比及建虏后金国的东西两翼全都被消弭了武装以后，或者说被砍掉了臂膀以后，才气真正出动。
在格勒珠儿根会盟以后，科尔沁左旗的牧地，被分别在了查干浩特以北。
斋桑没有让哈斯干和阿格拉巴日带返来任何的复书，书面的没有，口头的也没有。
因为拿下了科尔沁四部以后，不但相称因而砍断了女真人的一向臂膀，并且也能将漠北蒙古的三大汗部与女真人之间的联络堵截，让黄台吉想勾搭联络也勾搭联络不上。
不过他却很快放行了乌兰图雅和苏日娜的家人，并且没有提出任何前提，就让他们跟着哈斯干和阿格拉巴日返回了大明。
他们与满珠习礼的干系，就像是乌兰图雅、苏日娜与她们的主子海兰珠之间的干系一样。
以是，当乌兰图雅出人料想地获得了崇祯天子的格外恩遇以后，海兰珠也曾让满珠习礼那两个受命返回科尔沁一带草原寻觅并带回乌兰图雅与苏日娜亲人的科尔沁侍从，捎了口信归去。
就在八月中旬的时候，哈斯干与阿格拉巴日两小我从塞北带着两家十多口科尔沁蒙前人，经行古北口回到了京畿之地。
但是为了让他们来到大明京师以后能够糊口得下去，在崇祯天子的安排之下，宜妃乌兰图雅的哥哥乌尔图那顺，还是给了一个锦衣卫千户的世职，而其弟弟胡勒根，则在八月末被送进了通州的皇明忠义讲武堂第五期马队科。
新军的编建，新式火枪火炮的制造与装备，以及大明朝对西南、东南之乱的安定，等等，这些事情，海兰珠固然没有亲见，但却时不时地从崇祯天子的口入耳他提及，更从天子的喜怒哀乐当中发觉到这些事情对于大明朝的意义。