另一方面，这些晋商当年私运边外，与北虏、建虏互市贸易的旧事，也的确早有各种传闻。
此时听了天子话，大家都是点头领旨。
“自来边关瘠薄，物产不奉，商旅之人逐利而行，也属人之常情。先帝及朝中大臣或有知之者，也多念此等人虽通行边外，但却利存关内，也算造福一方之民，未曾对此等人行轰隆手腕。
那些没有列名后代满清八大皇商之列，但却也在此次行动中被以为在这八家晋商的运营当中入过股、分过红，或者供过货的那些山西官商世家大族，则是别的一等的措置体例了。
也就是，拿到了供状以后，先杀了再说，免得朝中大臣们再说废话。
刘宗周的抱负，与古往今来许很多多的儒家宗师级人物一样，那就是“致君尧舜上，再使民风淳”。
但是对于督察院中的很多御史，对大理寺、翰林院、詹事府中堆积的很多清流文官来讲，这明显又是天子的一项恶政。
只要大家皆知这些人通敌卖国的罪过，此后九边各口的商民百姓，以及本地和本地的商民百姓，才会真正认识到通虏资敌罪名的严峻性，以及结果的严峻性。
“此八家如此作为，恰是送利刃与仇敌也，可见心中全无家百姓族之念！通虏资敌，莫此为甚！”
李标也好，乔允升也好，这些人都是当年东林党的同路人，算得上是朝中清流文官们比较承认的高官了。
是以，比及这一次，崇祯天子将他们召进宫中，将锦衣卫和东厂包办的这个晋商通虏资敌或者说通敌叛国的案件，移交给由刑部、督察院、大理寺构成的三法司公判，这几小我当然没有定见。
这个天子要做的事情，他们挡不住，为了那些八竿子打不着的晋商强出头，只会引火烧烧身，乃至是让本身丢官罢免。