就在收到来自广东和南京的奏疏以后，崇祯天子让人请来了在京的阁臣以及户部和吏部尚书。
蒲州知州刘令誉被钟得五等人带着圣旨抓捕以后，当场处斩，其身在蒲州的家人亲眷也都被锦衣卫带走，预备交给正在河南募兵的李信，将他们放逐旅顺。
按照王之臣和锦衣卫南镇抚司的奏报，这一次的粤北民乱竟然与广东的开海互市也有关联。
趁着天子喝茶润嗓的机遇，户部尚书毕自严赶紧说道：“今春陛下诏令广州等五处设港互市以来，除登州市舶司来往商船较少，税银未见其利以外，广州、泉州、宁波、上海新设海港，收缴来往商船之税银，皆可与漳州月港相媲美。
就是说，单凭后代的知识，他也晓得开海互市以后产生在广东的环境到底是如何一回事情。
说完了这话，崇祯天子看着几位大臣说道：“开海互市，是朕钦定之国策，毫不答应有任何之摆荡。王尊德既已明白主张废除广州市舶司，那么他就不能再任广东巡抚。内阁传朕旨意，本日起免除王尊德广东巡抚一职，勒令其致仕归籍。”
不过，当崇祯天子说道粤北民乱的动静以后，并没有感到有多么的可骇，因为即便没有开海互市，如许的事情在汗青上也仍然产生了，不过是晚产生了两年罢了。
“广州开设市舶司，鼓励商民出海或者番商停靠，必然会有一些题目，但是有了题目能够处理，而不是因噎废食，今后闭关锁国。
畴昔广东一带乃至南边需求的蓝靛染料，多数都是由这些居住在山上的苗族、瑶族人制取收售，是广州、佛山等地染布业的独一蓝靛来源。
到最后，广东巡抚王尊德还在奏疏中说，朝廷本来是想通过开海互市谋取市舶厚利，为朝廷开辟一个新的财路，但是“现在好处未见，而其弊已显”，若不绝壁勒马，到时候广东各行各业都会道对“种蓝制靛之苗瑶”的景况，到了阿谁时候，结果可就不堪假想了。
但是，了解归了解，对于王尊德叫停开海互市的结论和主张，他倒是不能接管的。
不管如何说，现在这位崇祯天子但是具有一颗来自后代的灵魂，以是，他对王尊德上书谈及的环境和征象，是完整能够了解的。
“以臣之间，户部与南北榷政使司还是要尽快拿出一个关税条例，大明本已丰足之物产，再行输入者课以重税，而大明紧缺之物产输出者课以重税，而对输入者课以轻税乃至无税。”
户部尚书毕自严仿佛是现在大明朝的财务专家，他这么说了以后再说开海互市“其利未见，而其弊已显”的说法，也就立不住脚了。
但是跟着两广总督王之臣在广东雷厉流行地大搞开海互市，广东本地的蓝靛不但没有卖出去，反而因为广州、佛山等地布商、绸缎商有了更多更好的挑选而一下子堕入了窘境。
“臣也以为，朝廷开海互市现在不过数月，效果已经初显，假以光阴，必将是朝廷一大财路。是以，废除市舶，叫停开海互市决不成行。”
不管如何，他也不会答应现在的大明朝再回到畴昔的禁海或者半禁海，也就是闭关锁国或者半锁国的封闭状况当中去。
制靛业行会的小会首陈龙带领下的苗瑶民乱，固然是个题目，但是这个题目与开海互市的大政目标比较起来，倒是一个小题目。