至于如何储藏如何吃，这就不需求天子来操心了。
而崇祯天子之前交给直隶总督南居益的旨意，更是让直隶总督府辖地内的百姓们，对于莳植粮食的热忱持续高涨不退。
现在在收成了去岁秋收后种下的一季冬小麦以后，又按照直隶总督和各级官府的布告指导之下，马不断蹄地种上了玉米、土豆和番薯，终究吃饱了饭的京畿百姓，对于将来的糊口也可贵地充满了但愿。
是以，一条鞭法通行几十年以后，不但大明朝的银荒题目没有获得有效的处理，并且同时还又呈现了愈演愈烈也更加伤害的粮荒题目。
丁税免除了，田赋也不收银子了，直隶总督府本年收上来的田赋折算以后，全部夏税的支出当然是减少了，但是当崇祯天子拿到直隶总督府的奏报以后，内心还是很欢畅的。
但是，一条鞭法实施以后，那些老诚恳实种地特别是种粮食的老百姓们，可就倒了大霉了。
不过，升斗小民们固然不体贴紫禁城内产生的朝廷大事，但是对于京师附近贩子上产生的越来越多的窜改，却还是看在眼里的。
这也是当初张居正在全天下奋力推行一条鞭法，却遭到遍及反对的启事之一。
但是一条鞭法通行以后，朝廷将田赋和丁税合在一起，一概改成征收银子。
银子当然是越多越好，现在这位崇祯天子当然也还很缺银子，不过他再如何缺银子，也不差这十来万银元的缺口。
所谓的“条鞭之法”，也就是张居正闻名的“一条鞭法”，其最大的特性，就是将纳粮改成纳银，也就是将本质改成了折色。
银荒的题目，还能够通过锻造含银八成乃至七成的崇祯银元，来逐步减缓。
现在北直隶各级府库仓储直接征收粮食，而不是收银子，老百姓们再也不需求在夏秋两季粮食收成的季候，低价卖粮换银子完税了。
特别是大量的新型番邦农产品，在京畿之地推行开来以后，大街冷巷的贩夫走狗们日子固然仍然过得紧紧巴巴，但是每天吃上一顿饱饭，却已经不再是一种期望了。