至于王述古，则美满是因为他的弟弟王则古。
此次渡海前来京师的路上，同船返来的高时明，天然跟他讲了很多天子的贤明事迹，以是这个一开端就与毛文龙搭伙获得镇江堡大捷，厥后共同初创东江镇基业的疆场老将，对天子的熟谙，完整逗留在威武刁悍、刻毒无情的帝王形象之上。现在一看，倒像是个普浅显通的邻家秀才。
在这方面，黄道周这个典范的儒家君子型人物，天然是非常合适的人选了。而天子通过孙承宗的口，传达给黄道周，黄道周天然也是高度认同。因为在他看来，新军若无忠义之心，与匪贼流贼何异。
都城的宏伟，与宫室的绚丽，对这些人来讲，都是一次难以消逝的影象。而天子仿佛也并不是那么喜怒无常、难以相处，起码没有因为个别人进殿时的踉踉跄跄而发怒。
汗青上，崇祯天子身后，他的尸身被李自成命令丢弃在紫禁城的东华门外。当时因为京师沦亡而滞留的方以智，是独一一个勇于前去东华门外抚尸痛哭的大明臣子。
最后，硬挺了一个月后，因为李自成带着大顺军仓促逃离北京，方以智这类没甚么名誉的明廷小官，没被随军带走，得以胜利逃归南边。
这两兄弟都是进士，王述古比王则古大两岁，也早了几年中进士。
崇祯天子当然不晓得跪着的将领们内心在想些甚么，只是照着本身的思路说道：“诸位爱卿，都是九边各镇的老将，大明边军的柱石。现在天下多事，恰是朝廷用人之际，朕命编练新军，尤需卿等极力报效。”
从后代过来的崇祯天子当然晓得把握军心的首要，而要把握军心，儒家的君君臣臣父父子子等伦理纲常，天然是最为有效并且也最为被这个期间所接管和承认的。
圣旨一下，多数民气里都有底数，因为天子都在事前召见过了，而刘彝鼎、方孔炤、黄道周三人，天子并没有召见他们面授机宜，而是由孙承宗约谈三人，并明白他们的职司。
东江镇老将王辅、辽东镇老将朱梅为涿州新军预备大营团练总兵官，分任摆布协统制官。
王则古在蓟辽督师府任职的时候，王述古则在山海关的兵部分司衙门任职，从主事做到郎中，在大明朝的官僚体系当中，属于较为中规中矩，但也失职尽责的循吏范围。
这统统做完，也只是开端搭起了一个大架子罢了，此中还需求大量的人力物力，但那都是孙承宗需求去调和措置的事情了。
至于方孔炤，也是一员忠正大臣，汗青上此时起复不久，会被崇祯天子任用为尚宝司丞，厥后会被派往湖广任巡抚，在杨嗣昌当政期间会因为反对杨嗣昌招安张献忠等流寇的政策而被下狱削籍。