除了靠近辽东边墙的敖汉部和奈曼部以外，现在宣府和蓟镇长城的北面，辽东边墙以西，西拉木伦河以南的大部分地区，现在都是喀喇沁诸部的地盘。
到了玄月九日这一天，谷旦嘎郎图的一处台地上，年近五十的右翼科尔沁台吉斋桑，在后金使者扬古利和达尔汉的伴随下，登上一处提早筹办好的高台，与影响后金和科尔沁的号令前来插手会盟誓师的各部首级台吉，比如科尔沁右翼台吉孔果尔、敖汉部首级索诺木杜棱、奈曼部台吉多尔济、扎鲁特部台吉扎布摩尔根、巴林部台吉昂坤，翁牛特部的索诺木那颜等人，一起盟誓。
与此同时，在没有完整征服东蒙古诸部之前，黄台吉也还不敢长驱直入两千里，去打察罕浩特。
世人跟着说出这些话的同时，大家手中都拿着一根箭，说到这里的时候，同时把手中的箭杆折断。这算是蒙古部落的一种毒誓了。
科尔沁右翼台吉斋桑，用寂静而略带悲忿的腔调，说道：“长生天在上，本日您的子民，科尔沁博尔济吉特氏莽古思的儿子斋桑要求您的慷慨照拂。本年春季，您忠顺的子民，敖汉部的衮楚克和科尔沁的吴克善，带着无穷的美意和犒赏，到喀喇沁慰抚您的子民，不但没有获得应有的热忱接待，反倒被喀喇沁的台吉布尔哈图伙同外人，卑鄙残暴地殛毙。自来公道严明的长生天啊，请为您忠顺的子民科尔沁部和敖汉部主持公理，使喀喇沁的布尔哈图遭到应有的奖惩！”
汗青上，这类守势一向持续到察哈尔部西迁到青海高原上为止，而陕西三边各镇军队，在这一持续多年的守势面前，疲于抵挡，成果使得本来能够剿除的流贼，也乘机坐大。
说完这段话以后，斋桑的别的两个儿子察罕和满珠习礼，将一匹白马和一头黑牛，牵到了高台之上。
察哈尔部林丹汗的到来，使得土默特部不得不往西迁徙，逐步度过黄河，进入河套地区，而河套地区本来又属于鄂尔多斯诸部，如许一来鄂尔多斯诸部，就不得不也往西迁。
世人折断手中的箭杆，然后又听科尔沁右翼的台吉斋桑接着说道：“长生天在上，本日您最忠顺的子民，以一匹白马和一头黑牛献祭，请您收下这微不敷道的礼品！比及灭亡喀喇沁的那日，您最忠顺的子民，必将以阿谁胆敢僭越长生天的布尔哈图的头颅，来向您献祭！”
这个归化城，也就是厥后的呼和浩特。
崇祯元年的春夏之交，喀喇沁诸部在大明的援助下，不但熬过了残暴的春荒，并且还收伏了蒙古右翼南部或者说东蒙古南部的一些没有来得及跟着察哈尔一起西迁的小部落。
因而原秘闻安无事的西北顿时乱了起来，所谓的套虏不竭往宁夏、甘肃方向打击，而不明就里的宁夏镇、甘肃镇，只是一味地仰仗着长城沿途封堵反对。
而如果纯真为了征服喀喇沁诸部，黄台吉又感觉没有需求亲身出马。以是就形成了崇祯元年玄月纳里特河边的会盟，从开端到结束，都像是一场儿戏。
“需求杀尽喀喇沁的头人，正法他们的奴婢，掠取他们的牛羊，豆割他们的财产、女子和牧场。不灭喀喇沁，毫不出兵，若违此誓词，有如此箭。”
因为这个年代的蒙古部落，对于当着长生天的面所立的誓词，还是很正视的，很少有背盟叛誓的时候。