崇祯天子挨个扣问他们的姓名，并为此中的一些人夹取分发食品。
未时正，讲武堂大操场上，统统的讲武堂教习讲官、四科学员，全数列队结束。
厥后发明三角旗还是与西方的国旗不对等，因而过了几十年以后，又改成了长方形的黄龙旗，再然后没几年满清也就灭亡了，根基上也没如何派上用处。
崇祯天子换上特地筹办的号衣，在随行职员的伴随下，来到大操场，登上检阅台，先由司礼监寺人曹化淳宣读一道明白讲武堂端方和规律的圣旨，然后崇祯天子面对世人说道：“从明天开端，皇明忠义讲武堂，就算是恰是创办了，你们就是皇明忠义讲武堂第一期的学员，将来则是我大明新军的骨干和栋梁。
现在讲武堂有马、步、炮、工四个科，统共一百五十名学员。
崇祯天子就是想要通过如许的一些情势上的东西，尽能够地激起出大明军队的名誉感和凝集力，一步步把这支军队、这个国度带向近代化的轨道。
崇祯天子讲完第一课，当时已颠末端中午，讲武堂的开学典礼，也只能放鄙人午再停止了。
将来不管是九边各镇，还是本地卫所，又或者是本地海军，都必须全数同一吊挂这面旗号，其他的各种服从性的金鼓清道旗和将领标识认旗，当然该用还是能够用，但是唯有这一面龙飞凤舞的红色龙凤旗，才气作为大明官方朝廷和军队的意味。
龙在上，凤鄙人，一龙一凤，首尾衔接，龙头冲着旗杆而回顾，凤首冲着旗尾又回顾，寄意龙飞凤舞，龙凤呈祥，既意味巨龙的九五之尊，又意味凤凰的浴火重生。
不但有后代影视剧中常见的清道旗、金鼓旗、中军豹尾龙旗大麾、青龙白虎朱雀玄武四方旗，并且另有不常见的全军司命旗、五行旗、二十八星宿旗，以及甚么六甲神将旗、六丁神将旗等等，非常的庞大。
看着在风中伸展开来的那面这红色龙凤旗，崇祯天子的内心天然是感慨万千。
每个什，十小我的留宿，则是三间房打通，睡一张通铺大炕，用餐则是一张长条餐桌，两个长条板凳。
临时搭起的大检阅台，就位于讲武堂大操场的北端，而在检阅台的前面，则是立好了的旗杆。
最后，为了均衡各科的学员，在总教习马世龙的建议下，只能先丢弃志愿分科的体例，而采纳随机抽签的体例，才算是把四个科的学员比较均匀地分在四个科中。
现在的大明，当然不会如许了，必必要有一面能够意味朝廷和军队的旗号。
如许一来，现在马步炮三科，各科均为四十人，每科两个排、四个什，设排长、什长办理，而工兵科则是三十人，则编为一个排三个什。
不但前后摆布中五军都督府各有各的金鼓旗号，并且各个将领乃至每一级的官佐，也都有与本身的身份职位权柄相称的旗号。
旗下的文武官佐，及随扈世人，天然又是一阵山呼万岁的声音。
长六尺、宽四尺的朱红色长方形旗号上面，别离绣着一条张牙舞爪的五爪金龙、一只展翅遨游的金色凤凰。
但是甚么形象能够充分代表中原民族，代表炎黄子孙，同时又能代表朱明皇室？
汗青上，一向到了十九世纪前期，出于在对交际往上与西方列强的对等的考虑，满清朝廷才着人设想了国旗，一开端是三角黄龙旗。