恶魔给他一个水晶杯，奉告他如果从杯子看畴昔能够看到死神，死神如果在病人头的方向这小我就有救了，如果死神站在病人脚的方向，用杯子里的水便能够治好。因而诸葛珑羽用杯子里的水治好了本身的朋友。
生物学灭亡期：是灭亡的最后阶段。此期各首要器官的新陈代谢接踵停止，并产生不成逆性的代谢。全部机体不成能重生。
灭亡时的感受；
这个时候的天子恰好生了沉痾，诸葛珑羽拿起杯子看到死神站在天子头上，就奉告皇后：他的生命已经到头了。皇后听后哭着求诸葛珑羽想想体例，这个国度不能没有天子。诸葛珑羽想起天子的确是一个巨大的人并且对本身还很好还封上了贵族，国度国度有国才有家，沉默了一会，拿去杯子对杯子里的死神说：你分开他吧，我情愿代替他去死。死神听完冷静的分开了天子，因而天子的病好了。
濒死期：首要特性是脑干以上神经中枢服从丧失或深度按捺，表示为反应痴钝、认识恍惚或消逝。各种反射痴钝或减弱，呼吸和循环服从停止性减弱。临床灭亡期：首要特性是延髓处于深度按捺和服从丧失的状况，各种反射消逝、心脏停搏和呼吸停止。后二者以为是临床灭亡标记。
厥后诸葛珑羽用这个杯子治好了很多死神站在脚下的人，名声传到天子那边。
因为城堡里的恶魔被诸葛珑羽赶走了，天子又能胜利的住回本身的城堡，天子非常的高兴并且也很感激豪杰诸葛珑羽以是天子封赏诸葛珑羽贵族的头衔，并且要封诸葛珑羽具有实权的大官，但是诸葛珑羽并没有同意而是想要回故乡糊口，过安静的日子天子同意了，因为诸葛珑羽感觉书库中的禁术比这些甚么官职都风趣很多、、、、、、
过了二百年诸葛珑羽想去天国，但是死神因为惊骇不会来找他，诸葛珑羽只好去找那些恶魔。恶魔惊骇诸葛珑羽的口袋，就给了他到天国的舆图。
别的另有觉悟感、与世隔断感、时候停止感、太阳燃烧感、被外力节制感等。灭亡阶段
过了几天诸葛珑羽就沉痾不起。在将近死的时候，他拿起杯子对死神说我要你到我的袋子里去。死神一下就被装进了口袋，诸葛珑羽的病也顿时好了。
因为女娲等一系的人都不是本土群众，只是来的时候觉得他们才是创世主实在只是没有发明罢了，不是本土的人以是灭亡也不归死神办理，就算是死神不在他们的人仍然会死，就因为如许世人把他们当作了神，人们惊骇无法哀痛的时候就会等闲信赖别人，也会等闲建立信奉，女娲等人成为了他们心中的神、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
因而诸葛珑羽来到山上放出了死神，死神看到诸葛珑羽惊骇的跑开了，再也不敢来找他。因而诸葛珑羽成了一个不会死的人。这时恰好为女娲做了嫁衣，信奉女娲的人们觉得是女娲再次开释了死神，更多虔诚的教徒把外来的侵犯者当作了神崇拜着、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
诸葛珑羽写的美满是本身尝试出来的、、、、这也是为甚么有人看了疯了、、也只要庄周能够看懂、、、、、、、、、、
但是说巧不巧，诸葛珑羽瞥见统统的百姓受尽折磨以是深思本身真的做错了吗，最后诸葛珑羽得出告终论，或许在某些人眼里死是一种最幸运的摆脱，制止灭亡有些时候对这些人也是一种残暴的折磨，这个时候诸葛珑羽就贯穿到灭亡的意义、、、、、、、、、、