首页 > 入地眼君不贱 > 第七十八章 大迁徙

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“石块上的雕镂纹饰在苗疆文明中极其罕见,当时也是我第一次看到,这些图案和苗族宗教文明传统的图案截然分歧,一时候我也分不清这处遗址的时候和祭奠的工具。”温儒不慌不忙奉告我们。“这石块我一向留在身边,厥后访问了很多处所,几次对比苗疆的宗教文物,最后肯定遗址的时候应当是在西晋期间。”

我转头看向盘坐在地上一脸傲岸的祭司,他坚信本身的祖神会再一次复苏,苗族是九黎先民分支的演变,究竟上苗族的文明汗青中也担当和保存了一部分九黎族的东西在内里。

或许他们所说的祖神实在是同一个,如果是如许的话,莫非在白岩四周的深山里真有所谓的祖神之殿。

“甚么事?”叶知秋问。

“苗族的祖神?”叶知秋游移了一下。“温老,苗族有明白的祖神记录,不过都是对天然崇拜导致的图腾文明,应当和九黎族的祖神没甚么关联吧?”

温儒的模样痛心疾首,看的出这一次他没有造作的假装,的确是发自肺腑对文物被毁的扼守可惜。

温儒阿谁时候还是考古所的研讨员,被下放到江西苗寨改革,大跃进时对苗寨四周的山林开荒,偶然中发掘出一处年代长远的遗址,温儒回想那遗址范围固然不大,但出土的文物却极其罕见。

“苗户奉告温先生甚么?”廖凯问。

“西晋……”宫爵如有所思的想了想。“青铜面具是蚩尤期间的古器,而上面的图案又呈现在西晋期间的苗族遗址中,申明这个图案一向都有传承。”

我们的目光都落在温儒的身上,他奉告我们,二十年前那场囊括神州的红色海潮,几近让考古事情处于停滞了足足十年,多量的优良考古专家被打成五类抱屈莫白。

“他说祖神是长生不死的,最开端祖神并非呈现在江西,而是重生过一次,祭司传承的汗青中清楚的记录,祖神是由西而至,并且……”温儒深吸一口气看看手里的石块模样有些游移。“并且苗户说,祖神是毫无征象的俄然呈现,并且留在了雷山直至长眠。”

“温老,没听您提及过这段旧事。”叶知秋的目光中充满了佩服。“厥后如何样了,那处遗址保存下来了吗?”

苗户见温儒如此固执,便奉告温儒一个奥妙,让他千万没想到的是,这苗户竟然是祭司,在文革的时候宗教遭到极大的粉碎和打击,是以苗户坦白了本身祭司的身份。

“阿谁时候我并不晓得另有九黎后嗣部落存在,遵循苗户的描述,祖神安葬在雷山四周,先不管祖神的来源,统统神话传说都有本源,由此可见这个祖神应当是被报酬神话的人,换而言之在江西雷山某个处所应当有一处苗族先祖的陵墓。”温儒越说神情越冲动。“可厥后苗户奉告我的话,让我对这个传闻感到扑朔迷离虚无缥缈。”

“我就是从阿谁时候开端痴迷于苗疆文明研讨,但真正让我锲而不舍的是另一件事。”温儒的神情变的严厉。“在我伤好今后跟从苗户研习苗疆文明汗青的过程中,苗户为我报告了一件古怪的事。”

“我当时以为这个传闻太虚无缈缥,底子没放在心上,直到知秋拿回青铜面具让我辨识,我这才认识到当年苗户给我报告的传闻恐怕一定是空穴来风。”温儒很当真的看着我们说。“苗族在汗青上前后一共有五次大的迁徙,此中第四次便是从西南向江西地区,是以我推断当年发明遗址的苗寨很能够就是从这里迁徙畴昔,并且世代相传的祭司还保存了九黎族祖神的传闻。”

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