“百姓百姓嘛，咱都是百姓百姓好不好，有甚么奇怪的。”青蛙还是一副无所谓的模样。
她用生硬的说话和祭司扳谈，我独一能听懂的就是那五个字的发音，叶知秋话刚一问出口，盘坐在地上的祭司蓦地昂首，那双煞白的眼睛看向叶知秋这边，神情极其的凝重，嘴里嘀嘀咕咕说了一大堆。
“在太古并非大家有姓，一个部落常常只要几姓，但作为一个部落联盟，其姓也就比较可观了，前人好举成数，以百而言多，故称这类军事大联盟中的人群变成百姓。”叶知秋不慌不忙给青蛙解释。
温儒缓缓从地上站起来，佝偻着腰，在他脸上暴露我们看不懂的浅笑。
叶知秋欣喜的点点头，祭司和温儒扳谈时是如许说的，听到这里我都瞠目结舌，宫爵和青蛙看我神采惊诧诘问到底如何回事，我奉告他们，九黎在太古期间是一个部落联盟，九黎共有九个部落，每个部落有九个氏族，在太古强大一时，厥后九黎族渐渐演变，就有了厥后的黎族、苗族、芒族等，但最开端的九黎族却渐渐销声敛迹。
廖凯赶紧问苗寨内里的巫师，寨里可有卖力祭奠的祭司，巫师说现在的祭司职能已经不像之前那样，跟着汗青变迁和时候推移，祭司已经不再流行，普通村社祭司顶多就是祭祖和烧灵，都是有德高望重的寨老担负，相互之间并没有传承。
“快问祭司，噶薄亚咯易这句话是甚么意义？”我催促叶知秋。
廖凯请温儒一起访问苗寨中的老者，但统统人都没听过如许的说话，廖凯说这些说话和苗族宗教有关，普通人是不成能把握，或许本地的苗族巫师能晓得一二。
在一间暗淡的吊脚楼里，我们瞥见一个满头白发，身着大红袍，一手拿着铜铃，一手拿柳巾，嘴里念念有词的白叟坐在火盆前，他身后是一根巨大的木桩，上面雕镂着凶神恶煞鬼神。
叶知秋抬高声音奉告我们，白叟就是苗寨的祭司，温儒遵循苗疆的礼数恭敬的施礼，白叟迟暮的声音传来，温儒还是对答如流的和祭司扳谈，我们在中间一句也听不懂。
“他们是百姓。”温儒转头安静的答复。
这是苗族先民祭司所用的说话，要搞明白四十年前廖高古和那一百多人到底产生了甚么事，就必须得先解开这句话的含义，遵循白叟断断续续的描述，我们大抵晓得，这毫无关联通俗难懂的五个字，仿佛是某处的地名。
叶知秋奉告我们，噶薄亚咯易这五个字，我们只大抵的发对了音，而祭司现在所写的才是这五个字真正的含义。
“祭司才是一个苗寨宗支文明和宗教的传承人。”叶知秋在中间弥补。
叶知秋嘴角爬动一下神采骇怪：“不是……不是地名！”
祭司干瘪的手伸出来，在中间男人的帮忙下，拿起一块炭灰，在面前写下一串笔墨，边写边对我们说着甚么。
“由此往东一百里地的深山里另有一个旁支的苗寨，和我们并不是同支，但汗青比我们还要长远，那处统统专门的祭司。”村里父老奉告廖凯。“他们还保持着最原始的祭奠民风，你们能够去那边问问。”
“百姓？黎族！”青蛙眉头一皱，模样有些茫然。“黎族不是一向都存在嘛，瞧你大惊小怪的。”
亚咯易在祭司的说话中，被称为祖神之殿。