“我就是你信奉的神”,
“明天是苗年，若不是为了祭奠先神，我包管你走不出苗寨”大祭司抬起一只手，上面缠绕着一条五彩斑斓的蛇，目光冰冷直视着黄平
我们大吃一惊，正想冲上前去救青蛙，被女人拉住，她抬手指着青蛙，我们这才瞥见，青蛙的后劲上，有一层密密麻麻的小圆点凸起，不竭起伏看得人毛骨悚然
我们达到千户苗寨的时候，刚好赶上过苗年，寨子里男女盛装出行，最昌大的典礼莫过于祭神，寨中的白叟围坐在统统，用用苗族古语演唱其史诗般弘大的古歌
女人怯生生埋着头不敢吱声，一副诚惶诚恐的模样，看得出她仿佛很害怕火盆前面的老者
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西江千户苗寨是一个保存苗族原始生态文明完整的处所，由十余个依山而建的天然村寨相连成片，是目前最大的苗族聚居村寨
一儿童携灯随行，其他的苗民也随后就行动相蹑，女的穿着素净，银饰浑身，长裙曳地，男的上着白的色彩无领服，下着蓝色大筒裤，头裹玄色帕，足登绣鞋，围蒲草垫子三圈
叶九卿把黄平拉了返来，毫有害怕但声音恭敬：“您是大祭司，这些中蛊的人，并非是穷凶极恶之辈，遭受苗巫谗谄才中的蛊，还望大祭司能高抬贵手，救他们一命”
我们日夜兼程，终究在第五天傍晚赶到苗寨，寨子坐落河谷，四周群山环绕，重峦叠嶂
“大祭司，我朋友被苗巫下蛊，您既然晓得蛊毒的来源，还请大祭司相救”我搀扶起青蛙声音诚心的说
薛心柔竟然忘了本身身上另有两天就要发作的蛊毒，饶有兴趣的蹲在中间聆听，这些古语她是熟知的，奉告我们吟唱的古歌里涵括万物发源、六合洪荒及酸楚迁徙史等
“你，你到底是谁”大祭司话刚说到一半，俄然瞠目结舌的愣住，他低头正都雅见我在地上写画的东西
终究在洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了三苗国，但跟着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对三苗停止征剿，苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙，而往西南迁徙的苗族先民则与楚人敦睦相处，也就是现在的江西苗民
全部行动太快，估计青蛙都没成心识到，直到火炭烫伤他的手指，才回过神，蓦地从老者手指抽脱，刚后退一步，俄然整小我面色惨白的瘫软到地上，额头冒出盗汗，连站起来的力量都没有
“天丝蛊”老者固然衰老，可声音却莫名的严肃，看着青蛙说出三个字
在苗族，枫树是生命图腾树，是意味先人灵魂的圣树，是以即便是枯死的枫树也不能随便的砍伐，能用枫木修建吊楼的，只要苗寨中至高无上的大祭司
“百姓百姓到厥后才泛指浅显的布衣，可在太古期间，百姓和百姓实在是两个分歧的阶层，百姓是败北的俘虏，是百姓的仆从，能够肆意的搏斗和差遣，对于百姓而言，百姓实在就是贱民的意义”薛心柔估计是顾及大祭司，声音越说越小
“你，你如何会祭司的说话，还，另有，你如何会晓得那，阿谁处所”大祭司震惊的看着我
他手里还拿着那条五彩斑斓的蛇，当我触碰到大祭司手的时候，那条蛇顿时变得不安，狂躁的扭解缆体，恐怕和我触碰到，大祭司目瞪口呆看动手里落空节制的蛇，那是他制的蛊，蛊毒不会顺从仆人，但只要在一种环境下会落空节制