谁会想到一个给死人鬼抬棺的山里人，竟然参与了红色王朝在罗布泊的核爆尝试，但很必定我父亲当时参与了，乃至比核爆实验更加奥妙的事。
而在日期的上面另有一组当时我看不懂的数字。
他紧紧抓住我，把一向随身照顾的一条石头吊坠项链，戴在我脖子上，叮咛不管如何也不能丢失这条项链。
这行当里干久了,多少也有些名誉，虽算不上大富大贵倒也衣食无忧，圈里的朋友闲暇无事都喜好来我这里坐坐，聊的最多的便是这些古玩背后的故事，行当里人都明白，每一样古玩都得有一个故事，特别是从地下挖出来的，凡是有点来源代价就会翻几倍。
第一次瞥见父亲如此发急，我茫然的不知所措，父亲吃力的冲着我大吼，我惊骇的抱紧父亲交给我的东西向后山跑，等我跑到山腰时，刚好能从草丛里瞥见我家。
我叫顾朝歌，名字取自朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
我父亲老是站在右边第三排，遵循民风这个位置叫五鬼抬棺，意义是说死的人德高望重，连鬼都要来帮手抬棺，是以我父亲被称为顾五。
没有人能够在核爆中间地区存活下来，庞大的核裂变能力能摧毁四周统统。
我家在川西靠近四女人山的金锣沟，穷山恶水出刁民，向来最驰名的就是匪患，这里民风刁悍，能有刀处理的事绝对不磨嘴皮子，以是一年到头山里丧事总比丧事多。
一向紧抱在怀中的油脂包掉落在地上，我不明白父亲为甚么到最后都如此严峻这东西，用颤抖的手翻开，发明内里包裹的是一本残破的硬皮条记。
父亲独一的爱好便是看书，再大一点我大部分时候都用来看父亲保藏的书，不明白一个山里给死人抬棺的人如何会有这么多书。
父亲是本地的八大金刚，别听这名字威风，究竟上有点年纪的都晓得，这八大金刚是甚么意义，川西山区重丧葬，人死了得有八小我抬棺材，俗称八大金刚。
从我记事起就没见过母亲，以是父亲外出只要带上我，五鬼抬棺人的名声在当时的川西山里很大，凡是死人总会请我父亲畴昔，幸亏那年初隔三差五的都有人死，是以我几近是靠吃死人丧宴长大的。
日子固然平平贫寒但却安稳，我本觉得会一向如许过下去，直到七岁那年的一天傍晚，浑身是血是血的父亲，跌跌撞撞从内里冲出去。
罗布泊。
一向拉扯我长大的父亲应当在1965年5月14日和照片中其他甲士死于核爆！
我老是摆手笑而不语，殊不知这行当里最忌的就是听故事，故事越多的古玩八成是假的，吃了这碗饭,欺客宰客的事我做过，弄虚作假雁过拔毛的活动我也干过，既然是靠眼用饭，输在眼力劲上也怪不得我.
您见多识广，要不您也说一个让大师听听……
院子里来了三小我穿中山装的人，父亲被拖到内里殴打已经站立不起来，站在最前面的人走上去和我父亲说了些甚么，父亲点头嘴都不张，那人站起家竖起大拇指在脖子上划动一下。
厥后才晓得这书是一本北宋葬书，传写数百年，秘之已久，被堪舆家视如珍宝的阴宅风水全书，不管是贩夫走狗还是帝王将相，只要遵循风水堪舆下葬，熟读此书都能找到陵墓的地点。