大要上一副安闲要分开的模样，但是实际上此时的曾贵能已经有如热锅上的蚂蚁，火急地想要分开冉府，敏捷地寻觅太师吴进参议应对冉子成晋升大儒后的对策。
“百道天梯建成之日，便是我冉子成完整贯彻阶层治国理念之时。”
道家亚圣修为的庄子，传闻他的器不是死物，不着地，不落海。晋升大儒之时，六合变色，一只不晓得从那里飞来的梦幻胡蝶，竟然钻入庄子的智海当中，成为了他的“器”。
如此一来，基层百姓想要摆脱运气，考取宦途就更加地困难，并且，分歧阶层的士族和百姓是决然不成交换来往的，不然那样就违背了《阶层法律》。
淡然一笑，冉子成倒是再度开端凝神闭眼，将神识沉入了识海当中，暗道，“不管曾贵能信与不信，比及他与太师吴进会商如何应对我的时候，我的大儒百道天梯，便已横空出世，那个又能反对我的锋芒？”
但是因为冉子成的《繁华贫贱论》以孔圣“无友不如己者”为依论，这句话千百年来已经构成了定势的共鸣意义，朝中的大臣，身居孔圣建立的文位，即便心中有所贰言和分歧的观点，也不敢公开站出来辩驳冉子成。再加上这套法律对于国君孙建实节制百姓和士族有着无可对抗的实效，以是获得了他的大力支撑。
大将军沈若虚身着蛟龙鳞甲，浑身气势内敛，却透出了一股沉稳和俾睨天下的态势来，有理有据地回绝了沈若虚的要求。不过，实在沈若虚的心中也在挣扎着，本质上他也看得出阶层政策对于国度的耐久生长是没有好处的，但是忠君的思惟在智海当中，影响着他的思惟。
天仁大陆，吴国京都夏城，户部尚书冉子成端坐在书案之前，手上固执一根用真正的蛟龙骨头和灵凤羽毛制作的龙凤笔，一遍又一各处在桌上的灵龟壳上誊写着。
“那曾大人慢走，来日我们再切磋经义文籍。”看着曾贵能分开的背影，冉子成的嘴上闪现出一丝奸计得逞的笑容，暗自道，“虚而实之，实而虚之。我用心将修炼《繁华贫贱论》的龟灵甲暴露来与曾贵能看，他是信赖呢？还是不信赖呢？”
但是，自从冉子成的《繁华贫贱论》横空出世以来，不但国君孙建实大加赞美，并且连全部吴国的上层阶层也非常心动。盖因一旦冉子成冲破到大儒修为，《繁华贫贱论》水涨船高，成为镇国之策。那么，对于国君孙建实来讲，便可公布《阶层法律》完整地将全部吴国的百姓和士族以一道道详细的阶层分别开来。