至此,儒略大陆呈三族大力之势。
泰初之初,魔族之祖蚩尤与妖族之祖炎帝战于长江之畔,炎帝大败,被蚩尤逐出九隅,遂求救于人族之祖黄帝。
按照这个姜仲的影象来看,儒略大陆似是而非的汗青一向持续到隋朝之前。
这么以来,在这个文气也有力量的儒略大陆,那些“没有”对本身而言,究竟意味着甚么?
正筹办支起家子坐起来,俄然感受一阵头昏脑涨,大量莫名其妙的影象一股脑涌入姜仲脑海当中,他皱眉咬牙,双手攥紧,半晌以后痛感终究减轻,但无数疑问和极大的惊骇占有了他的身心。
“等下!”姜仲蓦地认识到一个首要题目:“儒略大陆的汗青仿佛有些……古怪。”
至汉朝武帝,鸿儒董仲舒著《天人三策》、《春秋繁露》,文气大成,自此,百家争鸣,独尊儒术。
姜仲迷含混糊地醒过来,展开眼看到一排排红木书架,头上还是模糊作痛,略微看了一会,便觉双目怠倦不堪,因而闭上眼睛歇息,内心自嘲一笑。
便在此时,姜子牙、周公旦连袂腾空而起,一人祭出绝代兵法《六韬》,一人丁念《周易》爻辞,两人交相辉映,压城兵锋、澎湃文气排山倒海而来,攻伐杀意,锐不成当!
疆场之上,西岐军士寡不敌众,败局渐成,武王心生退意。
后黄帝感侯冈颉造字奇功,乃赐以仓姓,意为“君上一人,人下一君”。
这里已经不是地球,而是向来没传闻过的儒略大陆。
姜仲坐起家来,长舒一口气,心中似有甚么东西渐渐伸展开来。
便在此时,黄帝史官侯冈颉仰观日月星斗,俯察鸟兽萍踪,参悟纹理差别,造出笔墨,战局方才呈现转机。
姜仲尽力平复心境,开端对大脑中的信息停止清算归纳,并很快理出了一个大抵的观点。
以后汉高祖刘邦与楚霸王项羽逐鹿楚银河界,垓下之战中,韩信施十面埋伏,项羽欲绝地反击,不料张良宵诵《三略》,化为四周楚歌,声如雷鸣,震惊四野,楚军闻之神魂俱散,士气崩溃,汉军随后大胜,项羽自刎于乌江之畔。
蚩尤族败北以后,余部遁入万重山,因为担当战神兵圣传承,构成魔族一支,首级自称魔君,居于他化安闲山,虎视九州。
三皇五帝以后,魔族日趋强大,多次进犯人妖两族,商周之际,人族百位鸿儒编撰《尚书》,文气纵横,中转八荒,击退魔族。
当是时,笔墨始成,异象频生,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃躲藏,群魔乱舞。
这一年是儒略历5125年,姜仲整好十四岁。
孔子手持刻刀,腾空写字:“逝者如此夫,不舍日夜!”
牧野之战后,魔、妖两族元气大伤,人族则以《周易》、《尚书》、《诗经》、《六韬》等书会聚六合文气,慑服三族。
厥后,炎黄联盟大战蚩尤,蚩尤带领魑魅魍魍迎战,命应龙蓄水以攻黄帝,又制出五兵之器,窜改云雾,化身兵圣,所向披靡,九败炎黄联盟。
商纣见局势已去,筹办携宠妃狐妖妲己逃往太华城,姜子牙抛出《六韬》中《火战》一篇,将此祸国殃民的一王一妃燃烧于鹿台之上。