当这批恩军来到这片地区的时候，却发明阿谁部落的牧民正筹办迁徙分开，启事不但仅是因为他们隔两天就有人失落，还因为这些失落的人隔几天又重新呈现了。
“你师父也问过这件事？”唐千林闻言反问，“甚么时候问的？”
倪小婉跟在唐千林身后，边走边说：“那批恩军来到这里，其一是来勘查地形的，其二是接到了这里有流寇的动静。”
唐千林问：“你师父的定嵍尺、定风尺呢？”
倪小婉问：“师叔，甚么叫军户？”
“皇命？”唐千林听到这一愣，“我想想，洪武年间，明朝在这里建城，直到明成祖期间，朱棣才将这里定名为抚顺，你又说领了皇命，莫非说郑家村的祖辈是军户？”
倪小婉道：“师叔你猜对了，牧民们的确是找了萨满。”
“某个家里？”唐千林很迷惑，“甚么意义？”
同时，人们也逐步受宗教和设想的影响，产生出人身后，只是转换了形状进入别的一个天下，乃至在这个过程中还会无形状上的窜改。
唐千林道：“如果是恶萨和缝千尸联手的话，他们就会设局，而这个局内除了牧民，必定不会有其他所谓的局外人，这都是他们安排好的。”
唐千林立足停下：“消逝了又呈现？还奉告其别人本身就要死了？”
倪小婉道：“恩军当中，有个叫鬼叔的总旗，之前是茅山铁衣门的人。”
比方禹的父亲鯀在身后就变成了一条大鱼，逐步的这类的传说也构成了“身后不朽”的信奉，同时“登仙”这一观点也开端传播。
鬼叔将奉告小旗的话，复述给了百户，百户固然不明白，但因为鬼叔跟从本身多年，对他非常信赖，晓得他绝对不会没事谋事，故弄玄虚，便问他如何应对？
唐千林又问：“他有没有说本身去见甚么人了？”
看到这的时候，鬼叔大惊，奉告小旗从速派一名流兵归去求援，奉告百户大人带着人和东西前来。