过了一会儿，他规复了影象力。他发明了那产业初把阿拉女人留下来的小旅店。他策马跑到小旅店，在门前停下了。
但是，一起上，达尔大尼央却有着一种沉痛的哀思在心口，他是在思念、担忧阿谁年青标致的博纳希厄太太。她无疑是红衣主教报仇的捐躯品，而红衣主教的那些可骇的抨击手腕又是人所共见的。他本身也不晓得他为甚么会获得他的喜爱。或许德？卡伏瓦先生在他家里找到他的话，就能帮他解开这个谜了。
阿拉女人穿戴一件肥大的黑罩衫，头戴一顶很像教士圆帽的平顶圆便帽。他坐在一张上面放满了纸和大书的长桌子前面。耶稣会修道院院长坐在他的右首，蒙迪迪埃的教堂神甫坐在他的右首。窗帘似遮非遮，透出去的光芒充满了奥秘的色采，合适于虔诚的深思。房间里那些世俗的东西，都变把戏似的消逝了。这类窜改必然是巴赞干的。他惊骇这些世俗的东西会重新燃起仆人对尘凡糊口的神驰。以是，他就拿走了他仆人的枪、剑、插有羽毛的帽子以及各种百般的花边和绣饰。可代替这些东西的是，一条像苦鞭(苦鞭：基督教徒用来自行鞭挞以赎罪的东西。)似的东西。达尔大尼央在一个阴暗角落里的墙上的钉子上，看到了这个东西。
阿拉女人抬开端来，认出了本身的朋友。但使达尔大尼央吃惊的是，他的呈现并没有对阿拉女人形成多大的影响。
)来讲就不是如许了，历代教皇都是他的担当人，”耶稣会教士持续说，“他说，‘伸出你的手指头’；现在，您晓得了吗？”“当然了，”阿拉女人欢畅地说，“不过意义很奥妙。”“手指头！”耶稣会教士接着说，“圣彼得是用手指头祝贺，教皇也是用手指头祝贺，但教皇用几个手指头祝贺呢？用三个：一个代表圣父，一个代表圣子，一个代表圣灵。”这时，统统的人都在胸口划了个十字；达尔大尼央也就跟着划了一个。“圣彼得的担当人是教皇，他代表着三种神权；其他的人，教士品级中的下级教士都是以大天使和天使的名义祝贺的。副祭和圣器室办理人等那些职位最低的神职职员，都是用圣水祝贺，圣水刷代表着无数祝贺的手指头。如此说来，题目就简朴多了，没有任何润色的论证，用这个题目，”耶稣会教士接着说：“我将会写出如许大小的两本书。”说到这儿，耶稣会教士欢畅地拍了拍那本对开本的、特别重《圣克里索斯托(圣克里索斯托(349-407)：古基督教希腊教父。本名约翰，又叫金嘴约翰。著作很多，大多是些关于宣布道义的讲稿和《圣经》的注释。)集》。
最能收缩旅途冗长的感受的，莫过于一小我陷于思虑当中了。沉浸于此中的达尔大尼央，听凭他的马儿驮着他，走完了从尚蒂利到克雷沃克之间的七八法里路。刚走到克雷沃克镇口的时候，他一点也想不起他曾经在这个路途中碰到了些甚么。
欢迎他的是老板娘。达尔大尼央朝阿谁小旅店老板娘的胖面庞扫了一眼，就晓得了他不必对她坦白甚么。这张满布笑容的脸庞令人不会有甚么顾忌。“美意的太太，”达尔大尼央问道：“我们在十一二天前不得不将一名朋友留在这儿了。您可否奉告我们一些关于他的环境？”“是不是一个和顺的、仁慈的、强健的二十三四岁的年青人？”“是的。”“他肩上还受了伤，是吗？”“是的！”“先生，他一向待在这儿。”“敬爱的太太，”达尔大尼央侧身上马，一边把缰绳扔到普朗歇的胳膊上，一边说：“您真是救了我一命。他在哪儿？我急于见他。”“先生，很遗憾，恐怕您现在不能见到他。蒙迪迪埃(蒙迪迪埃：法国北部索姆省会市。)的教堂神甫亚眠的耶稣会(耶稣会：一名“耶稣连队”，上帝教教会之一。一五三四年由西班牙人依纳爵？罗沃拉创建于巴黎，是十六世纪上帝教会反对欧洲宗教鼎新活动的首要个人。)修道院院长和他在一起。他在这场病以后，以为接受上帝恩宠，因而决定作神甫了。”“是啊，”达尔大尼央说：“我已经健忘了他做火枪手不过是临时的事情。”“先生必然要见他一面吗？”“我更加想见到他了。”“好吧，他在三楼五号房间。”达尔大尼央朝老板娘所指的方向跑畴昔。