李素便洋洋洒洒，把他记得的故事写了下来，还略微润色了一些惊心动魄的假造细节，都是想当然的。写完以后，对本身的故事还挺对劲。
至于这套《孝义录》如何写，比如能够先把现在已经名满天下的刘繇刘正礼“乔装潜入贼巢、杀贼救叔”的事迹，就摆在前面。（刘繇在光和年间就已经前后举了孝廉和茂才，现在已经是朝中比两千石的清流高官了，担负“侍御史”。）
本身的书法还是太丑了！如果直接让木雕徒弟按他的笔迹雕镂，印出来恐怕也卖不出去。
不过，他核阅了一遍以后，还是发明了一个题目。
……
这也制止了暮年就乱攀科技、成果建功后被朝廷调来调去，增加技术保密的风险――
汉朝人写杂记都是很简朴的，因为竹简木牍刻写困难，誊写也慢，要惜字如金。如果一个故事字太多，别人就懒得抄了。
搞宣发事情，汉朝的人如何跟后代的人比？后代那些写书的拍网剧的拍电影的，发行事情经历那么多，李素上辈子好歹也算卖嘴皮子餬口的人，略微见地一点文娱圈发行炒作的经历，就够汉朝人喝一壶了。
但是，纸张是否轻易渗水渗墨、能不能用来印刷，这方面的机能，跟浸泡时候是不影响的。以是这类纸仍然能够拿来雕阴文版印书，只是印出来的书寿命短点。
“伯雅，怎得都二更天了还不睡？”隔壁的关羽看他把油灯灯芯重新挑亮了些，迷含混糊中被明暗反差晃到了，不由有些起床气。
此中曹操的“亲何”属性还比较埋没，因为他是寺人以后，汉灵帝现在还不晓得曹操亲何，觉得他是寺人派，起码是中间派。
间隔李素、刘备等人被召见的时候，另有一个时候。
而汉朝的造纸，浸泡时候本来就比较随性，现在是纸张的抽芽期，这个期间造出来的纸寿命本来就不长。蔡侯纸那种杂七杂八的质料来源，每次用的料都不一样，也没法同一浸泡时长。
明天就要跟刘备一起，被何进召见了，按说今晚要好好歇息养足精力，可他却连觉都有点睡不着。
而另一排反何的四校尉，天然是以寺人蹇硕为首，另有寺人曹节的半子冯芳，另有与何进不太对于的赵融、夏牟。
后代典范的宣纸，号称保存恰当能够做到“纸寿千年”，以是故宫博物院里能够看到的最陈腐的纸质书法藏品，根基上也就到唐朝。而汉朝的纸按照运气，就算枯燥、妥当保存，差的几十年就完整烂透了，好的也不过百年。
不然的话，最多十天以后，我就得跟着沮授回邺城了，那就得持续给贾琮打工，没法实施我的打算了。”
“造纸晾纸算它半个月，我同期把誊写了木板刻好，算20天后开印……倒也来得及。找朝廷述职、让刘备在都城名流面前露个脸，这起码还要三四天的时候。
而第一批的试产品，李素本来就没筹算用来印那些传家的典范册本，而是给刘备搞鼓吹用。
因而他翻身下床，在屋里找了块木质合适雕镂的木牍，决定今晚就先把《孝义录》里的第一章故事、也就是刘繇潜入贼巢杀贼救叔的事儿，给写成杂记故事。
但李素本来就是筹算印刷的，以是不怕细节丰富不肯抄，故事的可读性可出色性就比同期间的作品高多了。
当然了，实际操纵过程中，必定没那么简朴。你还得想体例找名流大V、公着名流帮你吹嘘卖书。得以利诱之，让那些名流也认识到推行这书对他们也有好处，但李素信赖，只要先把书弄出来，前面的发行环节他必定有体例搞定。