蔡琰遵循李素完美解释过的实际，重新推演了七八遍，想通过汗青事迹找到背面例子，但找了一顿饭的时候也没想到反例。
只要前一个反贼没胜利，天谴就会重置！就会革新冷却时候！
首倡并不是‘每一个朝代第一个起来造反反叛的人’，而是‘一个治乱循环阶段内，使百姓们第一个堕入战乱的人’，这两个观点是不一样的。
李素莞尔一笑：“这我天然会写，把本经写完以后，就轮到这些副本清源的事儿了。”
蔡琰：“顾师兄是不会哄人，但他好歹会闷声不说话！不像你直接就戳穿我的希冀！”
她在一次次折腾、不平、刁难以后，终究发明本身还是挑不出甚么刺，没法驳斥李素的《殿兴有福论》。
蔡琰噘着嘴，尽量让本身看起来态度很当真严厉：“班昭续成《汉书》、自著《女诫》，青史留名。我读书已有八年，遍观诸子，如果甚么文章都没留下，那也太不甘心了。我写不了端庄，写写别传问对也好嘛。唉，可惜了。”
儒家典范内里，五经才算“经”，经都是铁口直断，不好辩论的。
实在他的肉身过两个月才十六岁，十八都是为了早点仕进虚报了。
唉，这是赶上钢铁直男了呀。怜香惜玉无情感，煮鹤焚琴惹是非。
下午接管蔡琰的发问、由蔡琰记录辨析注释的内容。
的确就是一针灭了活的安然疫苗，标准方才好，既不会让本体病变，还能补上免疫缝隙。
学霸师妹东西人真香！
只要一个首倡者，已经胜利颠覆了前朝，或者起码是把天下拖入军阀混战的分裂状况，这时候前面跟出去起兵重新同一天下的，才是有福的‘殿兴’者。”
没有呈现周末战国七雄、或者秦末诸王盘据的场面，乃至都没有新莽末年王莽、绿林、赤眉各据数州军阀混战。以是，张角是使天下合久而分的首倡者，但他没能胜利分裂天下，以是张举仍然是试图使天下合久而分的首倡者，他仍然要被天谴。
李素想了想，公允评价：“这话倒是不错，如果机会得当，我会想体例弥补注释的。但此次是要先写出经文，经文不宜以问对体释疑――诗书礼易春秋，哪有跟人辩论的？经史子集，只要‘子’才是多有辩论问对的。”
不过她还是不断念，很想稍稍压过师兄一点：“但是，既然如此，连我都会曲解，那些读书少的人，就更要曲解了。
李素不由哑然：“你一个女人家，这么想在经籍上留名？”
君生我未生，可惜啊。
为甚么呢？很简朴，因为《殿兴有福论》一旦公布天下、被朝廷承认以后，很多题目，当世大儒是不敢问的。以是李素底子不成能希冀其他大儒跟他辩论。
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李素讲得非常透辟，也把后代喷殿兴有福论喷得最多的一个曲解点分解洁净了。
蔡琰才十三岁，小女人一个，她问这类题目必定不会被世人解读为“别有用心、想帮反贼壮胆”，只会以为她是“本性猎奇、纯粹好学”，毕竟哪有女儿反对亲爹的学术实际的。
但是，这些反例完整不辨析又不可，如果让大师都不敢说，把对了解的歧义藏在内心，始终不得释疑，也倒霉于同一民气，正所谓堵不如疏嘛。