士官的定义并不是屯长以下，是资深兵士，就是你这号从小打斗打斗，十几岁就有十年兵龄的老兵。打斗与管小弟的经历丰富非常，就是不晓得该打哪，打谁，如何打，为甚么要打。
立法，法律，审判，复核，都是按照“当前”社会言论与政治气候，由“人”作出的判定，是要根据社会生长与最新情势，不竭调剂的，战时守战役期间的法，才是犯法。
北盟就是人治，万事万物毕竟看的还是人，法律不过是东西罢了，是为造福“人”，而不是为了奖惩“人”。
这不是最好的体例，只是比时下的全人治好一点，好一点就够了，一点一点来，不竭改进就是了。最好反而是最坏，一个杯子一旦满了，杯中的水反而要腐朽。
若要追击撤退状况下的李轩，绝对不能沿着他撤退的原路追。
张绣就担忧李轩不肯传他兵法，贾诩就打包票，说你放心吧，只要设个局，在我跟他玩牌的时候，让你叔过来偶遇，我就有掌控让他收下你。
贾诩很乐意教张绣，就是教崩溃了。
张绣一臭屁，关西方言都朝外冒，“饿六岁就叫战役包抄咧，一群瓜怂，整日敲饿头，你娃张绣，混大咧？奏四滴，咋咧？日踏咧，又敲饿头。多少瓜娃揍饿一个，么四，饿都不怕，饿奏是认准一个。”
那连偷猪贼都庇护不了的法律，又有甚么资格庇护“我”？
胡车儿坑了张绣三回，才被贾诩坑归去逮了，成果这仨彪干系好的不得了。时下张绣未注册的野骑士团的副团长就是胡车儿，深更半夜跳人老乡院里抗人家猪的傻笔就是他。
那他明知张绣那帮游侠就是偷猪贼，也无可何如，除非他要踩踏法律，把本身置于法律之上，置于“我们”之上，变成“我”与“你们”。
张绣就问简朴走法，如何算。贾诩就说很简朴，就是一些多少作图，数字与环境变量运算。
张绣就猎奇这是甚么鬼东西，贾诩说就是异化战略零和博弈论，然后就把很简朴的道理解释了一下。
小地痞就是兵，你这号带小地痞经历丰富的家伙就是士官，贾诩说士校你不消上，就是说你士官的经历丰富极了，没需求上。”
他如果“败了”，贾诩就高大起来了，因而就问，如果李轩退，贾诩追，如何追。
李轩对张绣这号的热诚傻孩子，烦得很，但不是恶感，就不坦白，“你现在就是士官，不要看你带了一个地痞团，一副我的地痞我的团的将军气度，你实在就是个小老兵。
北盟不是法家，是“以报酬本”，只是要把“人治”的权力，用个框装起来，遵循条约的标准来利用，就行了。
他就是在死党面前扯个淡罢了，象棋好教，这个实在教不会，万般无法之下，就骗张绣说“兵法”在李轩那边。
要斜线追击，从分歧方向，畴前面堵他。
“贾诩说你时下弄的军制，我能学多少就学多少的好。军制下的士官，学深了不好，”
打斗的地痞多了，但大多是为情感打。有目标的打，目标实现了晓得停，会扫尾的才是大哥。而不是明天你打我，明天我报仇，没完没了，那是非赢利性地痞，称心恩仇的侠客，没有构造性，没有指向性，没有目标性，就图个欢畅。