厥后孔明北伐，听闻石韬，徐庶在曹魏不受重用，还悲叹：“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”
这是士族同道间的寒暄，“风骚”就是玄学清谈的意义。贡荐推举，品人参阀阅，口试一样，士人就通过相互的寒暄，相互给出判定。
《出师表》不知真假，如果真，那倒是孔明为阿斗荐才了，固然保举的都是本身的部下，可总算肯荐才了。
北盟就喜好如许的重托，就喜好为士族办事。
造大汉的反，得先弄清大汉究竟是谁说了算，到底反的是谁，如何反。
北盟欲征一才，让贾诩去征，让田畴出面征，让许劭出面征，因为考虑到贾诩是凉州派系，田畴有幽州刺史背景，许劭是外来派，被征之人哪怕情愿退隐北盟，一旦征的人不对，也不会应征。
反是刘备部下很多出缺点的人，都被火眼金睛的小亮发明了，劝杀刘封，上书废李严为民，彭兼被进言心弘愿高，不成重用，贬为奴。廖立被贬为民。临死将兵权交与杨仪，再折刘备部曲出身，平生忠心耿耿的魏延。
蜀中不是无大将，无贤才，是有才的全下岗了，鞠躬尽瘁站岗的只要一名完美的化身：“另有谁？有才？我才不信你没缺点。”
外戚与寺人，本来就是制衡士族的，汗青上外戚跟寺人同归于尽了，无人制衡的士族，一下就魏晋风骚了，尽成门阀。
西汉的刘邦，东汉的刘秀，皆非士族出身，刘秀那么宽大的天子，见结党的士人就杀，党锢之祸，不是灵帝搞的，是汉室传统。
恰如糜竺始终比诸葛职位更高一样，即便糜芳不救，降东吴，致关羽战死，刘备仍然没有迁怒糜竺。义子刘封不救二叔，亦不杀，但小亮过来一拱手：“主公，该杀啊，封刚勇，阿斗小宝宝上位，如何制啊？”
人都是有是非板的，用人用长不看短。孔融合适教书，放在了兵戈的处所，那不是孔融不可，是没放在合适的处所。
袁绍家再显赫，郭嘉还是给出分歧的判定：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决。”
不是因为曹操造大汉的反，要废天子，才被叛变，是因为曹操要废士族。
蜀殊无士邪！何此一人独见用乎？
可造反不是目标，赢才是目标，这就是北盟为何不在通天塔外造反，因为胜率低，连简雍都不会跟从，只会敌对。
那刘备不该请诸葛出山，重用孔明么？当然不，小亮大才，焉能不拔于微末，戋戋缺点难掩其计谋，内政之长，为何不重用？
男怕入错行，女怕嫁错郎，举主是谁，站队题目，非常严厉，一应举就有了“义”与“恩”，就有了“派系”烙印，很难擦的。
这是分泌信号素的蚁后，还是领受信号素的蚂蚁，要征辟报酬官的权势，天然也会有本身的判定。
这就是士人，士族，各有脾气，竞中有合，合中杀机隐伏。
唯独诸葛，似不识才，连所谓的“诸葛四友”中的石韬，与保举了诸葛亮的徐庶，反而孔明一来，转投曹操。
正如何进要请董卓进京，冀州要请袁绍来，兖州要请曹操，吕布来，徐州要请刘备来一样，各地士族都迫不及待的但愿北方军开出去，担当起护院与打手的重托。
那等鹤立鸡群的孔明哥哥一挂，就没鹤了嘛。
荆州人才不输颍川，很多人熟谙小亮，保举孔明，庞统。庞统也为刘备保举了大量的荆州人才。