“要说也是。”
正在东口营北桑田前传授营中长幼修桑的，就是东口营的“农业标兵”禹寅，是武汉区“林博士”郝老的正式弟子。
刚成年的郑凯，与葛壮没啥友情，倒是堕入了卖猪换钱的高兴中。
“就是。”郑凯获得爷爷支撑，对劲的一昂头。
谁是大伙？一起干活的，一个伙用饭的，就是大伙。大伙以外，关你屁事？你不体贴大伙吵嘴，操民风吵嘴的心？”
从六月芒种到八月，燕歌的大片地步连续进入了收割期。
“买个屁。”
小兄妹大多的精力，都放在种菜养鸡上了，赢点黄金，或许只是顺手罢了。
说是来岁，以程果为农神的神像，就会耸峙在汉昌，汉阳，武昌，武汉四区交界，燕歌中心区的农神庙当中，肉身成神，享人间香火，受万民祀拜。
“赫老”为了争保武汉区“林博士”的头衔，就必须先笼区内各亭里的“林业基数”，再从基数中找增量。
十个用镰刀的壮劳力，汗雨以下，累的腰酸背痛，一日能收割的小麦面积。一个小童拿把大扫把，玩一样半天就收割结束了。
郑智笑了起来，指着郑凯对郑武道，“你还别说二哥，你看不上小凯给猪喂水，粮站倒是对小凯招工呢。”
谁是种田神仙，始终被农神大赛摄住心神的北盟农夫，幽州农夫，甚或全天下存眷此次大赛的士人农夫，那都是内心稀有的。
这是乡亭自选的“农业带头大哥”，一亭只要一户可挂“标兵”，一区一乡最多只要五人，一“农业传授”与农、林、牧，渔“四个博士”。
燕歌这到处所，实在太邪，别说搬砖的看似在养蚕，多少千年理所当然的认知，多少上千年风俗了的农耕体例与东西，都在被一一淘汰。
“你想要啥，让你二叔给你买就是。”
说是禹寅与“赫老”都是一个农校的教员，若“赫老”没禹寅等弟子的增量支撑，就评不上武汉区的“林博士”。
这是大伙的心血钱，大伙信他，让他买车，那多花一分都多。
但收割之快，之省力，可让农夫不消哈腰，就像挥动个扫把玩一样，一扫麦秆就成片的倒。
东口营的“农业标兵”禹寅之以是愿为“赫老”的弟子，传闻是“赫老”承诺其一旦能评上“博士”，就保举禹寅为“硕士”，且对禹寅开的分红前提最好。
郑成力挺孙子归力挺，可对自家孙子为猪注水，哄人粮站秤的缺德做法，还是感受丢人，抬手就轰。
葛壮拿不拿的到60元的钢轴架子车，是葛壮的事，郑成不会管。
以是，禹寅才成了“赫老”的研讨生。
他只晓得盟内的师徒干系，的确与乱伦差未几，教员要给弟子分钱，弟子挑遴选拣，不是挑学问品德，竟然挑的是哪个教员胜率最高，给的分红最多，最能包管其拿到“硕士”头衔。
郑成不觉得意，背着个手，下巴一昂，“我看挺好的，你挨欺负还没挨够？”
“你喂个屁，你净喂猪喝水了，歪门正道。”
“那我不喂猪了嘛。”
连镰刀都淘汰了。
郑武骂了侄子一句，又担忧的冲父亲郑成道，“爹，你可别老宠着小凯了，这才离家几个月，燕歌这边民风又坏，他学坏可快了。”
这颠覆了郑凯的认知，厥后才晓得，这个钉耙扫把一样的收割东西，就是在汉昌区，正在插手“农神大赛”的一个小孩发明的。